کاربر:Jahanian/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایشگر دیداری |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایشگر دیداری |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=== عربی === | === عربی === | ||
#ضرب الزوجة الناشز.. هل المنظور الفقهي أخلاقي أم ذكوري؟، معتز الخطيب، الجزیرة نت، [https://www.aljazeera.net/opinions/2022/2/10/%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B2-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | #ضرب الزوجة الناشز.. هل المنظور الفقهي أخلاقي أم ذكوري؟، معتز الخطيب، الجزیرة نت، ۲۰۲۲م. [https://www.aljazeera.net/opinions/2022/2/10/%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B2-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | ||
#المرأة في الشريعة الإسلامية : دراسة خمسة خرافات | #المرأة في الشريعة الإسلامية: دراسة خمسة خرافات سائدة، نذیرخان و تسنیم الکیک و صفیه چودوری، ۱۴۳۹م. [https://yaqeeninstitute.org/read/paper/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AE%D9%85%D8%B3 متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | ||
#ضرب المرأة في الإسلام: شبهة و ردود، إدريس أوهنا، سایت الرابطة العلماء السوريين، التصنيف: ركن العلماء والمناشط الإسلامية، ٢٢ جمادىالأولى ١٤٣٨ق. [https://islamsyria.com/articles/%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A9-%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%AF متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | #ضرب المرأة في الإسلام: شبهة و ردود، إدريس أوهنا، سایت الرابطة العلماء السوريين، التصنيف: ركن العلماء والمناشط الإسلامية، ٢٢ جمادىالأولى ١٤٣٨ق. [https://islamsyria.com/articles/%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A9-%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%AF متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | ||
#ضرب المرأة فی القرآن الکریم، دراسة موسعة فی المواقف و النظریات، مسعود امامی، الاجتهاد و التجدید، شماره ۱۷، سال ۵، شتاء ۱۴۳۲ق. [https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/14137/%D8%B6%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9%20%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85%20%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9%20%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%81%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | #ضرب المرأة فی القرآن الکریم، دراسة موسعة فی المواقف و النظریات، مسعود امامی، الاجتهاد و التجدید، شماره ۱۷، سال ۵، شتاء ۱۴۳۲ق. [https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/14137/%D8%B6%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9%20%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85%20%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9%20%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%81%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA متن مقاله را اینجا مطالعه کنید] | ||