کاربر:Jafary/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی}} | {{منابع مطالعاتی}} | ||
[[فقه | [[فقه هسته‌ای]] از شاخه‌های [[فقه سیاسی]] است که احکام تحصیل دانش و فناوری هسته‌ای، تولید و نگهداری و به‌کارگیری سلاح هسته‌ای، بهره‌برداری صلح‌آمیز از انرژی هسته‌ای و آثار حقوقی آن را بررسی می‌کند. فقه هسته‌ای با مباحث [[سلاح‌های کشتار جمعی]] و [[بازدارندگی نظامی]] پیوند دارد و پس از اعلام فتوای حرمت تولید و استفاده از سلاح هسته‌ای از سوی سید علی خامنه‌ای رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران و اهمیت یافتن پرونده هسته‌ای ایران در عرصه بین‌المللی، به یکی از محورهای [[فقه معاصر]] تبدیل شده است. | ||
چند پرسش در این باره پیش روی فقه معاصر است: مبنای حرمت سلاح هسته‌ای چیست و آیا میان تولید و نگهداری و استفاده آن تفکیک می‌شود یا خیر؟ آیا نگهداری آن به قصد بازدارندگی جایز است؟ شرایط اضطرار و مصلحت حفظ نظام چه تأثیری بر حکم اولی آن دارد؟ فتوای حرمت درباره | چند پرسش در این باره پیش روی فقه معاصر است: مبنای حرمت سلاح هسته‌ای چیست و آیا میان تولید و نگهداری و استفاده از آن تفکیک می‌شود یا خیر؟ آیا نگهداری آن به قصد بازدارندگی جایز است؟ شرایط اضطرار و [[حفظ نظام سیاسی|مصلحت حفظ نظام]] چه تأثیری بر حکم اولی آن دارد؟ فتوای حرمت درباره موضوع از چه جایگاهی در نظام حقوقی و تعهدات بین‌المللی برخوردار است و نسبت آن با [[حکم حکومتی]] چیست؟ و اینکه استفاده صلح‌آمیز از انرژی هسته‌ای با چه ضوابطی مجاز است و مسئولیت مدنی خسارت‌های هسته‌ای بر چه پایه‌ای استوار است؟ | ||
بیشتر پژوهشگران، با استناد به قاعده | بیشتر پژوهشگران، با استناد به [[قاعده لاضرر]]، حرمت کشتار غیرمحاربان و زیان‌های زیست‌محیطی، تولید و استفاده از سلاح هسته‌ای را حرام می‌دانند. برخی این حرمت را شامل نگهداری نیز می‌شمارند؛ برخی دیگر میان تولید و استفاده تفکیک کرده و تولید را با هدف بازدارندگی جایز دانسته‌اند و عده‌ای این تفکیک را، بر مبنای نظریه تفکیک قصد و فعل، نقد کرده‌اند. گروهی نیز حرمت را اولی و جواز را حکمی ثانوی می‌دانند که بر پایه قاعده ضرورت یا مصلحت حفظ نظام شکل می‌گیرد؛ در مقابل، پژوهشگرانی استفاده از این سلاح را حتی در شرایط اضطرار جنگی ممنوع می‌شمارند. دیدگاه‌های تفصیلی دیگری هم مطرح است، از جمله توجیه ساخت از طریق [[قاعده توریه]]. درباره فتوای رهبری نیز، تحلیل‌هایی بر پایه نظریه تابعیت و مبانی حقوق بین‌الملل ارائه شده است. در مورد بهره‌برداری صلح‌آمیز، دیدگاه رایج جواز آن با رعایت مسائل ایمنی است. درباره فقه هسته‌ای، کتاب‌ها، مقالات، رساله‌ها و همایش‌های متعددی، هم در فقه امامیه و هم در فقه اهل‌سنت، منتشر شده است. | ||
== کتاب‌ها == | == کتاب‌ها == | ||