کاربر:Mkhaghanif/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۲: خط ۱۲:


== تلقیح داخل رحمی اسپرم شوهر با تخمک همسرش==
== تلقیح داخل رحمی اسپرم شوهر با تخمک همسرش==
اگر شوهر قادر نباشد به روش طبیعی و مقاربت اسپرم خود را به رحم همسرش منتقل کند ،در این صورت باید اسپرم شوهر به وسیله حلال و در حال استمتاع از همسرش از او اخذ شود و بعداً پس از بررسی های آزمایشگاهی و تقویت آن به رحم همسرش تزریق شود . فقها در این صورت فتوا داده اند که به عنوان اولی اشکال و وجه منعی وجود ندارد و عنوان حرامی بر این موضوع تطبیق نمی کند چون لقاح بین زن و شوهر واقع می شود و تولید نسل از مجرای علقه زوجیت بوده است .فقط باید در هنگام اخذ اسپرم و انتقال آن به رحم زن از مقدمات و ملازمات حرامی همچون استمناء، نگاه و لمس عورت توسط غیر همسراجتناب شود.
تلقیح داخل رحمی اسپرم شوهر در جایی استفاده می‌شود که شوهر قادر نباشد به روش طبیعی و مقاربت اسپرم خود را به رحم همسرش منتقل کند ،در این صورت باید اسپرم شوهر به صورت حلال و در حال استمتاع از همسرش از او گرفته پس از بررسی های آزمایشگاهی و تقویت آن، به رحم همسرش تزریق شود. فقیهان مسلمان در این فرض فتوا به جواز داده‌اند چون لقاح بین زن و شوهر واقع می‌شود و تولید نسل از مجرای رابطه زوجیت است. فقط باید در هنگام اخذ اسپرم و انتقال آن به رحم زن از مقدمات و ملازمات حرامی همچون استمناء، نگاه و لمس عورت توسط غیر همسر اجتناب شود.
 
فقیهانی چون امام خمینی،<ref>موسوی خمینی، ترجمه تحریر الوسیله، ج۴، ص۴۷۱، مسأله ۱</ref>.  خامنه‌ای،<ref>خامنه‌ای، اجوبة الاستفتائات، ص۲۸۲.</ref>  خویی،<ref>خویی، صراط النجاة، ج۳، ص۲۶۹.</ref>  سیستانی،<ref>سیستانی، منهاج الصالحین، ج۱، ص۴۶۲.</ref>  فاضل لنکرانی،<ref>لنکرانی، احکام پزشکان و بیماران، ص۹۵.</ref> وحید خراسانی،<ref>وحید خراسانی، توضیح المسائل، ص۶۱۳.</ref> تبریزی <ref>تبریزی، صراط النجاة، ج۶، ص۴۸۲.</ref>  و مکارم شیرازی <ref>مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، ص۴۸۰.</ref>  ....به صراحت فتوای به جواز این صورت از تلقیح و اجتناب از مقدمات حرام آن داده‌اند.


.فقیهانی چون امام خمینی  ، خامنه‌ای و خویی  ،سیستانی  ،فاضل لنکرانی  ،وحید خراسانی  ،تبریزی  ومکارم شیرازی  ....به صراحت فتوای به جواز این صورت از تلقیح و اجتناب از مقدمات حرام آن داده اند.
== تلقیح داخل رحمی اسپرم شوهر بعد از مرگ او==
== تلقیح داخل رحمی اسپرم شوهر بعد از مرگ او==
اگر اسپرم مرد در زمان حیات و زوجیت او اخذ شود و پس از انجماد در بانک اسپرم نگهداری شود، آیا می‌توان بعد از مرگ شوهر، آن را به رحم زن تزریق نمود؟به بیان دیگر باروری بعد از مرگ جایز است یا خیر؟
اگر اسپرم مرد در زمان حیات و زوجیت او اخذ شود و پس از انجماد در بانک اسپرم نگهداری شود، آیا می‌توان بعد از مرگ شوهر، آن را به رحم زن تزریق نمود؟به بیان دیگر باروری بعد از مرگ جایز است یا خیر؟