کاربر:Rezashams/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[اجرای علنی مجازات]] در شریعت اسلامی به نحو منصوص در مورد جرم زنا وارد شده است. از موضوعاتی که فقه معاصر در این زمینه به آن پرداخته، اینست که آیا این نحوه اجرای مجازات‌ها در صورت عدم خدشه به دین، قابل تسری به سایر حدود و مجازات‌ها هست یا خیر؟، و اینکه با توجه به مساله حفظ کرامت انسانی و لزوم نشان ندادن چهره خشن از اسلام، تهافت بین این نحوه اجرا و نص مذکور چگونه حل | [[اجرای علنی مجازات]] در شریعت اسلامی به نحو منصوص در مورد جرم زنا وارد شده است. از موضوعاتی که فقه معاصر در این زمینه به آن پرداخته، اینست که آیا این نحوه اجرای مجازات‌ها در صورت عدم خدشه به دین، قابل تسری به سایر حدود و مجازات‌ها هست یا خیر؟، و اینکه با توجه به مساله حفظ کرامت انسانی و لزوم نشان ندادن چهره خشن از اسلام، تهافت بین این نحوه اجرا و نص مذکور چگونه حل می‌شود. | ||
طبق فتاوا اجرای حدود از ضروریات دین نیست و تنها حد زناست که بطور علنی اجرا شدن آن مجاز است ولی اگر عناوین دیگری بر مساله مثل به خطر افتادن حیثیت اسلام در میان باشد جایز نیست. این مساله در زبان عربی با عناوینی چون '''علنیة تنفیذ العقوبات''' و یا '''تنفیذ العقوبات علنا''' و یا '''تنفیذ العقوبات امام الناس''' و یا '''تنفیذ العقوبات بمحضر العام''' قابل جستجو می‌باشد، لکن منبع مورد توجهی پیدا نشد. اما عناوینی که در آن‌ها از کلید واژه '''تشهیر''' استفاده شده است به بررسی مجازات تشهیر به این معنا که نفس مشهور کردن مجرم، و در ملا عام گرداندن او، خود نوعی مجازات است، می‌پردازد. | طبق فتاوا اجرای حدود از ضروریات دین نیست و تنها حد زناست که بطور علنی اجرا شدن آن مجاز است ولی اگر عناوین دیگری بر مساله مثل به خطر افتادن حیثیت اسلام در میان باشد جایز نیست. این مساله در زبان عربی با عناوینی چون '''علنیة تنفیذ العقوبات''' و یا '''تنفیذ العقوبات علنا''' و یا '''تنفیذ العقوبات امام الناس''' و یا '''تنفیذ العقوبات بمحضر العام''' قابل جستجو می‌باشد، لکن منبع مورد توجهی پیدا نشد. اما عناوینی که در آن‌ها از کلید واژه '''تشهیر''' استفاده شده است به بررسی مجازات تشهیر به این معنا که نفس مشهور کردن مجرم، و در ملا عام گرداندن او، خود نوعی مجازات است، می‌پردازد. | ||