کاربر:Mkhaghanif/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

Mkhaghanif (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۳۰: خط ۳۰:


== مبانی دین‌شناختی==
== مبانی دین‌شناختی==
* پذیرش یا عدم پذیرش منطقة الفراغ (و در صورت پذیرش آن تعیین قلمرو این منطقه) در تحدید قلمرو فقه چه نقشی می‌تواند داشته باشد؟
 
* آیا فقه، علاوه بر بیان احکام و قواعد، برنامه‌ای نیز برای اجرا مشخص کرده است؟ به بیان دیگر آیا روش اجرایی احکام داخل در قلمرو فقه است؟ آيا فقه فقط حکم‌ساز است یا طراح و معمارگر نیز می‌باشد؟
* آیا رسالت فقه، صرفا بیان احکام است یا موضوع‌شناسی احکام نیز می‌تواند در این دایره قرار گیرد؟
* آیا فقه و به‌طور کلی شریعت، بیانگر حداقل‌های لازم برای یک زندگی اجتماعی است یا بیانگر حداکثری امور و دربردارنده ضوابط،‌ احکام و تمامی دستورات لازم برای زندگی فردی و اجتماعی بشر، من المهد الی اللحد است؟
* آیا تمام اعمال انسان اعم از ظاهری و باطنی و فردی و اجتماعی در موضوع فقه جای دارد؟
* آیا فقه برای تأمین سعادت اخروی آمده است یاسعادت دنیوی و اخروی؟  
* آیا فقه برای تأمین سعادت اخروی آمده است یاسعادت دنیوی و اخروی؟  
* حکم فقهی آیا مفهومی اعتباری است یا واقعی؟ اقسام احکام فقهی کدام است؟
* آیا تمامی اقسام حکم اعم از وضعی و تکلیفی، ظاهری و واقعی، اولی و ثانوی، حکومتی و ضرورتی، تابع مصالح و مفاسدند؟ اگر پاسخ مثبت است، مصالح و مفاسد واقعی یا ظاهری؟
* آیا تمامی اقسام حکم اعم از وضعی و تکلیفی، ظاهری و واقعی، اولی و ثانوی، حکومتی و ضرورتی، تابع مصالح و مفاسدند؟ اگر پاسخ مثبت است، مصالح و مفاسد واقعی یا ظاهری؟
* ویژگی فقه و حقوق اسلامی چیست؟ آیا احکام فقهی، حقوقی اسلام با حقوق فطری، طبیعی و حقوق بشر سازگار است،  
* ویژگی فقه و حقوق اسلامی چیست؟ آیا احکام فقهی، حقوقی اسلام با حقوق فطری، طبیعی و حقوق بشر سازگار است،  
* جایگاه سهولت و سماحت در فقه و حقوق اسلامی کجاست؟ * آیا فقه و در واقع منابع فقه مبتنی بر نوعی نظام دقیق است؟ یا نظام خاصی حاکم نیست؟ هر چند که مبتنی بر مصالح و مفاسد باشد ولی ممکن است متفرقه باشد
* جایگاه سهولت و سماحت در فقه و حقوق اسلامی کجاست؟  
* آیا فقه و در واقع منابع فقه مبتنی بر نوعی نظام دقیق است؟ یا نظام خاصی حاکم نیست؟ هر چند که مبتنی بر مصالح و مفاسد باشد ولی ممکن است متفرقه باشد
* آیا در احکام فقهی می‌توان به نوعی اولویت بندی رسید؟ ملاک اولویت‌ها چیست؟ نسبت اولویت‌بندی احکام با مفاهیمی مثل ذاتی و عرضی یا گوهر و صدف دین چیست؟
* آیا در احکام فقهی می‌توان به نوعی اولویت بندی رسید؟ ملاک اولویت‌ها چیست؟ نسبت اولویت‌بندی احکام با مفاهیمی مثل ذاتی و عرضی یا گوهر و صدف دین چیست؟


=== جامعیت و کمال دین===
=== جامعیت و کمال دین===
* قلمرو فقه/ گستره شریعت
آیا فقه و به‌طور کلی شریعت، بیانگر حداقل‌های لازم برای یک زندگی اجتماعی است یا حداکثر امور زندگی فردی و اجتماعی بشر را دربر دارد؟ آیا می‌توان پذیرفت بخشی از مسائل زندگی به عنوان محدوده‌ای خالی از نص و حکم شرعی باشد؟ آیا شریعت به جز اعمال ظاهری درباره اعمال باطنی و اعتقادات فرد نیز حکمی دارد؟ آیا علاوه بر صدور حکم روش اجرایی احکام نیز داخل در قلمرو فقه است؟ آیا رسالت فقه، موضوع‌شناسی احکام را نیز شامل می‌شود؟
* دین حداقلی و حداکثری
 
* منطقة الفراغ
پاسخ هر فقیه به پرسش‌های فقه نظر او را درباره قلمرو دین و گستره شریعت، [[دین حداقلی و حداکثری]] و [[منطقة الفراغ]] روشن خواهد کرد. و روشن است که پذیرش یا عدم پذیرش هر گزاره مبنایی در این حوزه فتوایی نهایی فقیه را دگرگون خواهد کرد.
===نظام‌مندی===
===نظام‌مندی===
* نگاه فردی و حکومتی و اجتماعی
* نگاه فردی و حکومتی و اجتماعی
خط ۵۵: خط ۵۱:
* تاریخمندی
* تاریخمندی
* تأثیر از زمان و مکان
* تأثیر از زمان و مکان
==منابع و مبانی روش‌شناختی فقه==
==منابع و مبانی روش‌شناختی فقه==
* آیا روش اجتهاد سنتی، پاسخگوی نیازهای فعلی و ارائه‌دهنده راه‌حلی برای مسائل مستحدثه می‌باشد؟  
* آیا روش اجتهاد سنتی، پاسخگوی نیازهای فعلی و ارائه‌دهنده راه‌حلی برای مسائل مستحدثه می‌باشد؟