کاربر:Rezashams/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

Rezashams (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Rezashams (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱۷: خط ۱۱۷:
===نظارت انبیاء و اصول آن===
===نظارت انبیاء و اصول آن===


خدای متعال در جنب خط خلافت برای انسان، خط نظارت را نیز ترسیم کرده است چرا که انسان از شهوات و وسوسه ها در امان نیست.انسان از بدو تولد محتاج مربی است.در پیامبران دو خط خلافت و نظارت جمع شده است و لذا عصمت لازم ایشان است. ادامه دهنده این خط امام است لذا نظارت دو شکل ربانی به خود میگیرد: 1.شکل نبوتی که دنباله رسالت نبی است در اهلبیت ع قرار داد و این انتخاب وصی از بین افرادی است که در دامان نبی نمو کردند و با ایشان قرابت تربیتی دارند نه خانوادگی. 2.وصایت بدون نبوت که رسول الله از ناحیه الهی متصدی ان شد در عصر اهل بیت خلافت بدست خلفا افتاد و نظارت با اهل بیت بود تا اینکه در ضمن امام علی خط نظارت و خلافت به هم رسید و بعد از ایشان با غلبه معاویه اهل بیت مظهر برکنار زدن انحراف ماندند تا شهید شدند و. در زمان امام زمان ع نیز تا انتهای غیبت صغری مسئله بدین منوال بود تا اینکه از زمان غیبت کبری خط خلافت و نظارت جداشدند و از این‌جا مرجعیت که امتداد امامت است عهده‌دار خط نظارت است و فقط اندماج این دوخط در شخص معصوم است که مشروعیت اسلامی دارد.  
خدای متعال در جنب خط خلافت برای انسان، خط نظارت را نیز ترسیم کرده است چرا که انسانی که جانشین است از شهوات و وسوسه‌ها در امان نیست. مسئولیت نظارت به پیامبران و امامان که ادامه دهنده راه انبیاء هستند اعطا شده است و لذا عصمت لازم ایشان است. خط نظارت در امام به جهت نزدیکی تربیت و منش امام به نبی(ص) است. در عصر اهل بیت خلافت بدست خلفا افتاد و نظارت با اهل بیت بود تا اینکه در ضمن امام علی(ع) خط نظارت و خلافت به هم رسید و بعد از ایشان با غلبه معاویه اهل بیت تا شهادت، مظهر برکنار زدن انحراف ماندند. در زمان امام زمان(ع) نیز تا انتهای غیبت صغری مسئله بدین منوال بود. از زمان غیبت کبری خط خلافت و نظارت جداشدند و در این نقطه مرجعیت که امتداد امامت است عهده‌دار خط نظارت شد. اندماج این دوخط فقط در شخص معصوم است که مشروعیت اسلامی دارد.  
 
 
خط نظارت بعد از انبیا و ائمه در احبار که عالمان و مراجع دینی هستند که باید و تمام این اصناف بایدعتدال در منش ، علم و رعایت قرآن، بصیرت و اگاهی نسبت به اوضاع پیرامون، شایستگی شخصی که مرتبط با حکمت و تعقل و صبر و شجاعت داشته باشد. مطلوبات الهی را حفظ، و اشراف به امر خلافت انسان کنند و از انحراف جلوگیری کنند. به موجب این مسئولیت مرجعیت باید محافظ، و رد کننده مکر و شبهات کافران و فاسقان باشد. بیان کننده احکام و ایدئولوژی اسلام، ناظر و مدیر بر امت  بازگردان امور از نصاب خود زمانی که به انحراف می روند است.و البته دو خط نظارت و خلافت در شخص مرجع زمانی جمع میشود که حکومت جور باشد و مرجع در حد توان از ناحیه مردم در امور حکومت دخالت میکند.  و اگر امت بتوانند از دست حکام جور خلافت را خارج کنند با دوقاعده قرآنی مشورت و ولایت مومنین برهم دیگر خلافت را در چارچوب قانون اسلامی بدست گیرند. فلذا با مشورت و اخذ رای اکثریت اختلافها را بزدایند.               


از اوصاف مراجع دینی که عهده دار خط نظارت اند: اعتدال در منش، علم و رعایت قرآن، بصیرت و اگاهی نسبت به اوضاع پیرامون، شایستگی شخصی که مرتبط با حکمت و تعقل و صبر و شجاعت است. به موجب این مسئولیت مرجعیت باید ناظر به خلافت، بازگرداننده امت از انحراف، بیان کننده احکام و ایدئولوژی اسلام، محافظ مطلوبات الهی و رد کننده مکر و شبهات کافران و فاسقان باشد. دو خط نظارت و خلافت در شخص مرجع زمانی جمع می‌شود که حکومت جور باشد در این موضع مرجع در حد توان از ناحیه مردم در امور حکومت دخالت میکند. اگر امت بتوانند باید خلافت را از دست ظالمان خارج کنند و با دو قاعده قرآنی «مشورت» و «ولایت مومنین برهم دیگر» خلافت را در چارچوب قانون اسلامی بدست گیرند و با مشورت و اخذ رای اکثریت اختلافها را بزدایند.
==منابع قدرت در حکومت اسلامی==
==منابع قدرت در حکومت اسلامی==
حکومت اسلامی صرفا یک ضرورت شرعی نیست بلکه یک ضرورت اجتماعی است
حکومت اسلامی صرفا یک ضرورت شرعی نیست بلکه یک ضرورت اجتماعی است