کاربر:Rezashams/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

Rezashams (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Rezashams (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[الاسلام یقود الحیاة]] کتابی عربی نوشته [[سید محمدباقر صدر]] است که جمع آوری شش مقاله از وی است. این مقالات در پاسخ به درخواست برخی از علمای لبنان پیرامون قوانین اسلام در باب حکومتی که امام خمینی در ایران تشکیل داده است نگاشته شده. نویسنده معتقد به لزوم تشکیل حکومت اسلامی بوسیله مسلمانان به عنوان خلیفه خدا بر زمین و نقش نظارتی فقیهان به عنوان نمایندگان شریعت است. در این نوشتار بعد تبیین جایگاه خلافت برای انسان و نظارت برای فقیهان اسلام، به تشریح وظایف ایشان و طرح برنامه اقتصادی اسلام در راستای حکومتداری میپردازد. به عقیده ایشان نظام اقتصادی اسلام مانند هیچ کدام از نظام های اقتصادی حاکم نیست. نویسنده بر این باور است که بانک نقش کلیدی در رشد اقتصادی دارد و باید طبق دستورات اسلام اقتصاد را یاری کند.
[[الاسلام یقود الحیاة]] کتابی عربی نوشته [[سید محمدباقر صدر]] است که جمع آوری شش مقاله از وی است. این مقالات در پاسخ به درخواست برخی از علمای لبنان پیرامون قوانین اسلام در باب حکومتی که امام خمینی در ایران تشکیل داده است نگاشته شده. نویسنده معتقد به لزوم تشکیل حکومت اسلامی بوسیله مسلمانان به عنوان خلیفه خدا بر زمین و نقش نظارتی فقیهان به عنوان نمایندگان شریعت است. در این نوشتار بعد تبیین جایگاه خلافت برای انسان و نظارت برای فقیهان، به تشریح وظایف ایشان و طرح برنامه اقتصادی اسلام در راستای حکومت‌داری پرداخته شده است. به عقیده وی بسیاری از برنامه‌های اقتصادی برگرفته از مولفه‌هایی است که اسلام به عنوان هدف، از وضع احکام ثابت طرح کرده است و باید طبق آن، قوانینی برای احیاء این شاخصه‌ها تعیین شود.  نویسنده بر این باور است که نظام اقتصادی اسلام مانند هیچ کدام از نظام‌های اقتصادی حاکم نیست و بانک نقش کلیدی در رشد اقتصادی دارد لکن نظام سرمایه‌داری در بانک‌ها با مشکلاتی مواجه است لذا باید طبق دستورات اسلام، بانک‌ها را در راستای ساخت اقتصاد اسلامی به‌کار گرفت.




خط ۹۶: خط ۹۶:
* فرد مسلمان تسلیم خدا و دارای سه ویژگی امر به معروف، نهی از منکر، و ایمان به خدا است و همین ایمان دلیل پرداخت از سر رغبت مالیات‌های حکومتی است.
* فرد مسلمان تسلیم خدا و دارای سه ویژگی امر به معروف، نهی از منکر، و ایمان به خدا است و همین ایمان دلیل پرداخت از سر رغبت مالیات‌های حکومتی است.
* فرد مسلمان که در جهت مطلوبات الهی مینگرد و به مادیات توجهی ندارد باید مراقب باشد که این امر اورا به زهد، کسالت و قناعت منفی نکشد و تلاش برای جهانی اباد داشتن را واجبی آسمانی بداند.
* فرد مسلمان که در جهت مطلوبات الهی مینگرد و به مادیات توجهی ندارد باید مراقب باشد که این امر اورا به زهد، کسالت و قناعت منفی نکشد و تلاش برای جهانی اباد داشتن را واجبی آسمانی بداند.
186تا ص 190


==اصل های کلی بانک در جامعه اسلامی==
==اصل های کلی بانک در جامعه اسلامی==
نویسنده بر این باور است که بانک اسلامی باید در جهت حذف ربا و توزیع ناعادلانه ثروت که در تناقض با شریعت و اقتصاد اسلامی است حرکت کند. کسی که قصد دارد برنامه‌ای برای نظام بانکی اسلام طرح کند باید این دو رسالت را علاوه بر فضای جامعه اسلامی، در جامعه ای که موسسات ربوی ادامه حیات میدهند نیز پی ریزی کند.  
نویسنده بر این باور است که بانک اسلامی باید در جهت حذف ربا و توزیع ناعادلانه ثروت که در تناقض با شریعت و اقتصاد اسلامی است حرکت کند. کسی که قصد دارد برنامه‌ای برای نظام بانکی اسلام طرح کند باید این دو رسالت را علاوه بر فضای جامعه اسلامی، در جامعه ای که موسسات ربوی ادامه حیات میدهند نیز پی‌ریزی کند.  


ماهیت بانک اسلامی در فعالیت سرمایه گذاری و خدماتی خلاصه میشود که خدمات آن باید موافق مصلحت جامعه، فقه اسلامی و بر اساس انجام عمل باشد.
ماهیت بانک اسلامی در فعالیت سرمایه گذاری و خدماتی خلاصه میشود که خدمات آن باید موافق مصلحت جامعه، فقه اسلامی و بر اساس انجام عمل باشد.