بیمه (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

#

# بررسی فقهی-حقوقی قرارداد بیمه مهریه، مجید صحراگرد دهکردی و محمود حائری، تازه‌های حقوقی، شماره ۱، ۱۳۹۵ش. [http://ensani.ir/file/download/article/20170222065516-10094-1.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# اوراق بیمه اتکایی اسلامی جهت انتقال ریسک در صنعت نفت، سید عباس موسویان و غدیر مهدوی و سید محمدجواد میرطاهر، دوفصلنامه تحققات مالی-اسلامی، شماره ۸، ۱۳۹۴ش. [https://ifr.journals.isu.ac.ir/article_1725_3d6c3ce30d282238afe1ce4619be09d8.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# حقیقت و مشروعیت بیمه عمر از دیدگاه فقها و حقوقدانان معاصر اسلامی، سعید افشاری و سید محمدتقی قبولی درافشان و مجتبی الهیان، فصلنامه پژوهش‌های فقهی، سال دهم، شماره ۲، ۱۳۹۳ش. [https://jorr.ut.ac.ir/article_52004_a7c3a66df420074f1428985867be2628.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# بیمه‌های اجتماعی و تعاونی در فقه مذاهب اسلامی، سید مجتبی حسینی الموسوی، مجله مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، شماره ۳۱، ۱۳۹۲ش. [http://foroughevahdat.mazaheb.ac.ir/article_7857_aab6b5c126d1965c3f718a6342540f66.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# بررسی تحلیلی-تطبیقی بیمه اتکایی در فقه، حقوق ایران و اتحادیه اروپایی، محمدخلیل صالحی مازندرانی و فضه سلیمی، فصلنامه دیدگاه‌های حقوق قضائی، شماره ۶۲، ۱۳۹۲ش. [http://ensani.ir/file/download/article/20150203084908-9797-41.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# بیمه عمر از نظر فقه و حقوق اسلامی، رضا پرتوی‌زاده بنام و سید محمدرضا آیتی، [[فصلنامه حقوق پزشکی]]، شماره ۲۲، ۱۳۹۱ش. [https://ijmedicallaw.ir/article-1-43-fa.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

#

# مبانی فقهی مشروعیت عقد بیمه، مرضیه پیله‌ور، فصلنامه فقه و مبانی حقوق اسلامی، شماره ۶، ۱۳۸۹ش. [http://jil.bonabiau.ac.ir/article_525092_a9bb07da128d2262031cf02fd1f84d5b.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# نگاهی به بیمه اسلامی (تکافل)، گروه مطالعات اسلامی بیمه، تازه‌های جهان بیمه، شمازه ۱۱۳-۱۱۴، ۱۳۸۶ش. [http://ensani.ir/file/download/article/20101110121614-p0287301140151-7YC6Z.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]

# بررسی فقهی ماهیت بیمه، سهیلا عالی اردبیلی، فقه و مبانی حقوق، شماره ۵، ۱۳۸۵ش. [http://ensani.ir/file/download/article/20101113114922-96.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]