کاربر:Afshar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخهها
خط ۳: | خط ۳: | ||
مجموعه مقالات موجود در کتاب که توسط نویسندگان مختلف تقریر یافته، ابتدا در همایش [[فقه هستهای]] که در تاریخ(۱۳۹۲/۱۱/۳۰ و ۱۳۹۲/۱۲/۱) در شهر تهران و قم توسط سازمان انرژی اتمی و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] برگزار گردید، ارائه شده است. | مجموعه مقالات موجود در کتاب که توسط نویسندگان مختلف تقریر یافته، ابتدا در همایش [[فقه هستهای]] که در تاریخ(۱۳۹۲/۱۱/۳۰ و ۱۳۹۲/۱۲/۱) در شهر تهران و قم توسط سازمان انرژی اتمی و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] برگزار گردید، ارائه شده است. | ||
مقالات موجود در کتاب به تفصیل در صدد مستند سازی فتوای [[مقام معظم رهبری]] به تحریم تولید و کاربست سلاحهای غیر متعارف از جمله سلاح هستهای میباشند. به گونهای که دلات ادله موجود در این زمینه نه به مسلمانان و دار الاسلام اختصاص دارد و نه به زمان خاصی متوقف و مختص است. برای ماهیت نظریه [[رهبر]] سه توجیه قابل تصویر میباشد.فتوا، حکم حکومتی بر مبنای مصلحت اندیشی یا تقیه، اقدام یا تاکتیک سیاسی محض. هر چند تئوریسینها و سیایتورزان غربی بر ماهیت دوم یا سوم اسرار میکنند؛ اما با ادلّه و ملاکها و معیارهای ارائه شده در مورد سه تصویری که از نظریه رهبری برداشت میشود، ماهیت فتوایی حکم [[رهبر]] به اثبات میرسد. | مقالات موجود در کتاب به تفصیل در صدد مستند سازی فتوای [[مقام معظم رهبری]] به تحریم تولید و کاربست سلاحهای غیر متعارف از جمله سلاح هستهای میباشند. به گونهای که دلات ادله موجود در این زمینه نه به مسلمانان و دار الاسلام اختصاص دارد و نه به زمان خاصی متوقف و مختص است. برای ماهیت نظریه [[رهبر]] سه توجیه قابل تصویر میباشد.فتوا، حکم حکومتی بر مبنای مصلحت اندیشی یا تقیه، اقدام یا تاکتیک سیاسی محض. هر چند تئوریسینها و سیایتورزان غربی بر ماهیت دوم یا سوم اسرار میکنند؛ اما با ادلّه و ملاکها و معیارهای ارائه شده در مورد سه تصویری که از نظریه رهبری برداشت میشود، ماهیت فتوایی حکم [[رهبر]] به اثبات میرسد. | ||
===ساختار | ===ساختار=== | ||
کتاب [[فقه هستهای]] در سه بخش مقدمه، پیامها و سخنرانیها و مقالات که محتوای اصلی کتاب میباشد مورد تدوین قرار گرفته است. در مقدمه به محورهای مورد ارائه در همایش [[فقه هستهای]] از جمله بیان نظر [[رهبر]] در دو ساحت چیستیشناسی و ماهیت شناسی، بیان اسناد پشتیبان، تبارشناسی نظریه، مقارنۀ اقتضائات فتوا و اقتضائات تعهد اشاره میکند. قسمت دوم مقدمه هم به گزارشی از موضوعات مقالات واصله به این همایش اشاره میکند که مقالات موجود در کتاب [[فقه هستهای]] بخشی از آن مقالات است. | کتاب [[فقه هستهای]] در سه بخش مقدمه، پیامها و سخنرانیها و مقالات که محتوای اصلی کتاب میباشد مورد تدوین قرار گرفته است. در مقدمه به محورهای مورد ارائه در همایش [[فقه هستهای]] از جمله بیان نظر [[رهبر]] در دو ساحت چیستیشناسی و ماهیت شناسی، بیان اسناد پشتیبان، تبارشناسی نظریه، مقارنۀ اقتضائات فتوا و اقتضائات تعهد اشاره میکند. قسمت دوم مقدمه هم به گزارشی از موضوعات مقالات واصله به این همایش اشاره میکند که مقالات موجود در کتاب [[فقه هستهای]] بخشی از آن مقالات است. | ||
بخش دوم کتاب شامل پیام حضرت آیت الله | بخش دوم کتاب شامل پیام حضرت [[آیت الله جوادی آملی]] و پیام حضرت [[آیت الله سبحانی]] به همایش [[فقه هستهای]] و همچنین متن سخنرانی آقای [[رشاد]] و آقای صالحی ریاست سازمان انرژی اتمی میباشد. [[آیت الله جوادی آملی]] در پیام خود اشاره میکند رهاورد و ره توشۀ انبیا این است که جهان بر محور عقل، عدل، صلح، آسایش و رفاه اداره میشود. تخریب و کشتن، مخصوصاً کشتار غیر متعارف، مرضیّ هیچ پیامبری نبوده. همچنین با استناد به آیه 80 سوره انبیا و آیات 10، 12، 13 سوره سبأ، نشان میدهد دین، دین حفظ جامعه و حفظ حقوق مردم جامعه است نه دین کشتار، محصوضاً کشتار جمعی.(ص41-46) [[آیت الله سبحانی]] در پیام خود به بخشی از احکام جهاد مانند حرمت بستن آب به روی دشمن یا حرمت آلوده و مسموم کردن آب دشمن اشاره میکند و بیان میکند قوانین و احکام جهاد اجازه ساخت سلاح کشتار جمعی حتی به عنوان ابزار بازدارنده را نمیدهد.(ص47-49) |