|
|
| خط ۱۳۰: |
خط ۱۳۰: |
|
| |
|
| ===فقه و اخلاق=== | | ===فقه و اخلاق=== |
| عنایتالله شریفی این مقاله را نوشته است. این مقاله به بیان شباهت و تفاوت فقه و اخلاق میپردازد. از نظر نویسنده، فقه و اخلاق هر دو در حوزه حکمت عملی قرار دارند، موضوع و غایتشان نیز مشترک است. نیت - به مثابه یکی از ارکان عمل - در هر دو علم اهمیت ویژهای دارد. بیان شرع و وحی الهی در اخلاق نیز همچون فقه میتواند منشأ الزام باشد. احکام اخلاقی نیز همچون فقه میتوانند ثابت یا متغیر باشند. این احکام از جهت لزوم، اطلاق و کلیت نیز شباهت دارند. اما از جهت تفاوت، نویسنده قائل است که قلمرو فقه گستردهتر از احلاق است. فقه بررسی بُعد عبادی و حقوقی موضوعش را برعهده دارد ولی اخلاق به جنبه ارزشی آن میپردازد. از جهت غایت نیز در فقه، ثواب و عقاب مطرح است و در اخلاق، تشویق و مواخذه. مبادی و تعالیم فقه جز از طریق وحی الهی پدید نمیآید اما ارزشها و مبادی اخلاق منابع دیگری نیز دارند.
| | سید ابراهیم حسینی نویسنده این مقاله است. نویسنده ابتدا به تعریف فقه و تفقه میپردازد و موضوع، قلمرو و منابع فقه را مشخص میکند. سپس به تعریف اخلاق، وضوع و غایت اخلاق میپردازد. وی در نهایت نتیجه میگیرد که چون انسان بدون کمک وحی قادر به تربیت و تهذیب نفس و نیل به کمال نفسانی نیست، فضایل اخلاقی فقط از طریق عمل نمودن به شریعت اسلامی و «فقه» میسر میگردد. |
| این مقاله پیشتر در فصلنامه قبسات(شماره ۱۵ و ۱۶، دی ۱۳۷۹ش) منتشر شده است. [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17082_81489dbd69d137d7e6c977c1fe503d0c.pdf مقاله را اینجا ببینید.] | | این مقاله پیشتر در فصلنامه قبسات (شماره ۱۳، دی ۱۳۷۸ش) منتشر شده است. [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17050_27d2bbd8f06a30a2888a38b4366c9086.pdf مقاله را اینجا ببینید.] |
|
| |
|
| ===فقه و قانونگذاری=== | | ===فقه و قانونگذاری=== |