کاربر:Ma.sultanmoradi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
===تبیعت یا عدم تبیعت احکام از مصالح و مفاسد واقعی=== | ===تبیعت یا عدم تبیعت احکام از مصالح و مفاسد واقعی=== | ||
نویسنده این مقاله ابوالقاسم علیدوست است. نویسنده | نویسنده این مقاله ابوالقاسم علیدوست است. نویسنده در پاسخ به مسئله [[تبعیت احکام از مصالح و مفاسد]] سه دیدگاه (عدم تبیعت، تبیعت مطلق، تبیعت نسبی) را بررسی می‌کند. از نظر او نظریه «عدم تبعیت»، مخالف عقل و نقل و اندیشه‌ای خودشکن است. «تبعیت مطلق» نیز با برخی نصوص مخالف است. وی در نهایت اعلام می‌کند که هرچند با دلایل متقن بر ما آشکار است که افعال الهی - چه در مقام تکوین و چه در مقام تشریع - همگی هدفمند هستند؛ این به معنای ضرورت یا وضوح تبیعت احکام از مصالح و مفاسد واقعی و موجود در متعلق احکام نیست. بسیاری از احکام شرع از مصالح و مفاسد تبعیت می‌کنند؛ اما برخی احکام، به ویژه عبادات، به دلیل مصلحت در تشریع و صِرف تعبد وضع شده‌اند. این مقاله پیشتر در فصلنامه حقوق اسلامی (شماره ۶، آذر ۱۳۸۴ش) منتشر شده. [http://hoquq.iict.ac.ir/article_22714_7d89f586376fd1d4ff9de1ee3b1e7dfd.pdf مقاله را اینجا ببینید.] | ||
===امکان فهم مصالح و مفاسد مورد نظر شارع=== | ===امکان فهم مصالح و مفاسد مورد نظر شارع=== | ||