کاربر:Ma.sultanmoradi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
| خط ۱۹۰: | خط ۱۹۰: | ||
سید صدرالدین طاهری این مقاله را نوشته است. از نظر او مبانی فقه اسلامی بر ترد نظریات [[فقه و هرمنوتیک|هرمنوتیکی]] و ثبات معنای واژگان در همه زمانها است. از همین رو فقیهان، ضوابط اصول فقهی را به طور مطلق، و نه برای شرائط خاص، ارائه کردهاند. اگرچه برخی مباحث اصلول فقه مشابه یا حتی مشترک با هرمنوتیک است، هماهنگی گستردهای میان اصول فقه و بینش هرمنوتیکی وجود ندارد. مسائلی همچون رابطه ظاهر و باطن متن و پدیده تاریخی تأویل که در علوم قرآنی و تفسیر مطرح است، گرچه با مباحث هرمنوتیکی تناسب دارد، از عناوین فقهی نیست و در فقه جریان نمییابد. این مقاله پیشتر در فصلنامه قبسات (شماره ۱۷، دی ۱۳۷۹ش) منتشر شده است. [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17109_ff896ee7c208522460941c20c3f29a23.pdf مقاله را اینجا ببینید.] | سید صدرالدین طاهری این مقاله را نوشته است. از نظر او مبانی فقه اسلامی بر ترد نظریات [[فقه و هرمنوتیک|هرمنوتیکی]] و ثبات معنای واژگان در همه زمانها است. از همین رو فقیهان، ضوابط اصول فقهی را به طور مطلق، و نه برای شرائط خاص، ارائه کردهاند. اگرچه برخی مباحث اصلول فقه مشابه یا حتی مشترک با هرمنوتیک است، هماهنگی گستردهای میان اصول فقه و بینش هرمنوتیکی وجود ندارد. مسائلی همچون رابطه ظاهر و باطن متن و پدیده تاریخی تأویل که در علوم قرآنی و تفسیر مطرح است، گرچه با مباحث هرمنوتیکی تناسب دارد، از عناوین فقهی نیست و در فقه جریان نمییابد. این مقاله پیشتر در فصلنامه قبسات (شماره ۱۷، دی ۱۳۷۹ش) منتشر شده است. [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17109_ff896ee7c208522460941c20c3f29a23.pdf مقاله را اینجا ببینید.] | ||
== | ==نقدو ارزیابی== | ||
چاپ و بازنشر مقالاتی که پیشتر در مجلات علمی به چاپ رسیده است، معمولاً با دو هدف مشخص صورت میگیرد. اول اینکه، | اهیمت این اثر در درجه نخست به این است که مجموعهای از مقالاتی که به خودی خود تحت عنوان فلسفه فقه منتشر نشده بودند، تحت این موضوع گرد هم آورده است. ابهامی که در این اثر وجود دارد این است که آیا این انتخابها خود مبنایی فلسفی دارند یا خیر. بسیاری از پرسشهایی که در مقدمه اثر مطرح شدهاند پرسش از عوارض ذاتی دانش فقه یا علوم مرتبط با آن است نه بحث از فلسفه فقه. بر همین اساس به نظر میرسد برخی از مقالات انتخاب شده مناسبت کمتری با فلسفه فقه داشته باشند. از این جملهاند مقالههای «عوامل پویایی فقه» که به قدرت فقه در حل مسائل اجتماعی میپردازد، «تأملی در حجیت خبر موثق» و «منابع فقه در قرآن کریم» که به مسائل متداول فقه با نگاهی فقهی و نه از نظرگاهمرتبۀ دوم میپردازد، و مقاله «سنتپژوهی» که موضوعش مناسبت کمتری با کل مجموعه دارد. | ||
همه مقالات این مجموعه در فصلنامه قبسات و فصلنامه حقوق اسلامی (هر متعلق به [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]) منتشر شدهاند. همچنین [http://qabasat.iict.ac.ir/issue_2814_2841.html شماره ۱۵ (دی ۱۳۷۹ش)] فصلنامه قبسات، به تنهایی شش مقاله از این مجموعه را پیشتر منتشر کرده بود. | گذشته از نقد پیشین، چاپ و بازنشر مقالاتی که پیشتر در مجلات علمی به چاپ رسیده است، معمولاً با دو هدف مشخص صورت میگیرد. اول اینکه، عموماً دسترسی به مقالاتی که در مجلات پراکنده و سالهای مختلف به چاپ رسیده، مشکل است و گردآوری آنها تحت مجموعههای خاص باعث دسترسی آسانتر پژوهشگرا آن حوزه خواهد شد. این مسأله در وضعتی که تمامی مقالات علمی فارسی، از طریق اینترنت و به صورت رایگان در دسترس هستند، بیمورد مینماید. هدف دوم این مجموعهها، گلچین مقالاتی است که در موضوعی خاص کلاسیک، یا بهترین آثار موجود، یا توضیحدهنده آخرین بحثها در حوزه مربوطه هستند. این نکته نیز به نظر میرسد خارج از هدفگذاری این مجموعه بوده است؛ چرا که ذیل بسیاری از موضوعات طرح شده در این کتاب مقالاتی که مراتب با کیفیتتر وجود دارد. چنین گلچینی فقط از طریق پوشش ادبیات موجود در همه مجلات فارسیزبان ودایرۀ وسیعی از آثار و نویسندگان میتوانست صورت بگیرد؛ در حالی که، همه مقالات این مجموعه در فصلنامه قبسات و فصلنامه حقوق اسلامی (هر متعلق به [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]) منتشر شدهاند. همچنین [http://qabasat.iict.ac.ir/issue_2814_2841.html شماره ۱۵ (دی ۱۳۷۹ش)] فصلنامه قبسات، به تنهایی شش مقاله از این مجموعه را پیشتر منتشر کرده بود. علاوه بر اینها فقط شش مقاله از این مجموعه را [[ابوالقاسم علیدوست]] نوشته است. همچنین [[علیاکبر رشاد]] در این مجموعه دو مقاله دارد. | ||
علاوه بر اینها شش مقاله از این مجموعه را [[ابوالقاسم علیدوست]] نوشته است. همچنین [[علیاکبر رشاد]] در این مجموعه دو مقاله دارد. | |||