نکاح معاطاتی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی|}} | {{منابع مطالعاتی|}} | ||
[[نکاح معاطاتی]] به معنای انعقاد رابطه زوجیت بدون صیغه ایجاب و قبول است. از همین نکته تفاوت نکاح معاطاتی با [[ازدواج سفید]] نیز روشن می‌شود. در نکاح معاطاتی کلیه شرایط نکاح محقق است ولی فقط انشاء آن با الفاظ نیست همانند خرید و فروش‌های روزمره که حقیقتشان بیع است ولی الفاظ ایجاب و قبول در آن وجود ندارد. و اما در ازدواج سفید حقیقت نکاح با شرایط معتبر فقهی نادیده گرفته شده است. در واقع نکاح معاطاتی عبارت است از: نکاحی که به منظور | [[نکاح معاطاتی]] به معنای انعقاد رابطه زوجیت بدون صیغه ایجاب و قبول است. از همین نکته تفاوت نکاح معاطاتی با [[ازدواج سفید]] نیز روشن می‌شود. در نکاح معاطاتی کلیه شرایط نکاح محقق است ولی فقط انشاء آن با الفاظ نیست همانند خرید و فروش‌های روزمره که حقیقتشان بیع است ولی الفاظ ایجاب و قبول در آن وجود ندارد. و اما در ازدواج سفید حقیقت نکاح با شرایط معتبر فقهی نادیده گرفته شده است. در واقع نکاح معاطاتی عبارت است از: نکاحی که به منظور تشکیل خانواده و با رضایت باطنی طرفین به داشتن حق تمتع جنسی بین زن و مرد بسته می‌شود و در بردارنده وضعیت حقوقی خاصی از قبیل پرداخت نفقه و مهریه ازطرف مرد و همچنین ارث بردن از یکدیگر است اما لفظ ایجاب و قبول در آن نیست. | ||
با توجه به رشد معملات معاطاتی در جامعه فقه معاصر در این موضوع با سؤالاتی روبرو است: آیا عقد نکاح که از پیامدهای خاصی برخوردار است به صورت معاطاتی منعقد می‌شود؟ آیا ثیت ازدواج در دفاتر رسمی به منزله ایجاب و قبول است؟ آیا انعقاد نکاح با الفاظ در زمان شارع حکم تطبیقی بوده است یا تشریعی؟ | با توجه به رشد معملات معاطاتی در جامعه فقه معاصر در این موضوع با سؤالاتی روبرو است: آیا عقد نکاح که از پیامدهای خاصی برخوردار است به صورت معاطاتی منعقد می‌شود؟ آیا ثیت ازدواج در دفاتر رسمی به منزله ایجاب و قبول است؟ آیا انعقاد نکاح با الفاظ در زمان شارع حکم تطبیقی بوده است یا تشریعی؟ | ||