کاربر:Abbasi/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==== روایات ==== | ==== روایات ==== | ||
در زمینه روایات در فصل مربوط به قضاوت، | در زمینه روایات در فصل مربوط به قضاوت، روایاتی که از حیث سند و دلالت بررسی شده است عبارتند از: | ||
۱. روایت سالم بن مکرم ابو خدیجه: در این روایت، امام علیه السلام ضمن نهی از تحاکم به طاغوت، حل اختلافات را بر عهده مردی که حلال و حرام بداند، می‌گذارند. نویسنده سند روایت را قبول می‌کند اما قید رجل در روایت را به مورد غالب حمل می‌کند.(ص ۱۱۰-۱۲۰) | |||
۲. روایت امیرالمؤمنین: که حضرت اهلیت زن را برای قضاوت نفی می‌کنند. نویسنده سند و دلالت روایت را کامل نمی‌داند.(ص۱۲۰-۱۲۹) | |||
نویسنده در نهایت اینچنین نتیجه می‌گیرد که: با توجه به بررسی‌های انجام شده می‌توان گفت که برخی روایات که سند آنها نیز صحیح است دال بر نافی اهلیت زن برای قضاوت است. (ص ۱۶۷) در زمینه ریاست‌جمهوری، مرجعیت، ولایت امری و سایر مناصب نیز به همین شیوه و با اندک تغییر در بیان عبارت اینچنین استدلال شده که بعضی از روایات بر عدم اهلیت زنان برای این مناصب دلالت دارد. | |||
==== ادله غیر نقلی ==== | ==== ادله غیر نقلی ==== | ||