|
|
خط ۶۱: |
خط ۶۱: |
|
| |
|
| == استناد به آیات قرآن== | | == استناد به آیات قرآن== |
| به طور کلی دو دسته آیه وجود دارد. دسته اول بر جواز و دسته دوم بر حرمت این سلاحها به آنها استدلال شده است. در مقالات کتاب به هر دو دسته اشاره و در دلالت یا عدم دلالت آنها بحث شده است.
| | در کتاب فقه هستهای، آیات فراوانی از قرآن کریم در راستای حرمت و منع بهکارگیری سلاحهای کشتارجمعی مورد بررسی قرار گرفته است که برخی ناظر به حرمت فساد و کشتن بیگناهان است،<ref>بقره، ۱۱ و ۲۷ و ۳۰ و ۲۰۵؛ مائده، ۳۲؛ اسراء، ۳۳؛ فرقان، ۶۸؛ انعام، ۱۶۴.</ref> و برخی دیگر حاوی مضامینی از قبیل توصیه به صلح، حرمت تعدی، و نهی از مقابله به مثل است.<ref>بقره، ۱۹۰؛ مائده، ۲ و ۸؛ اسراء، ۲۶ و ۲۷؛ انفال، ۶۱.</ref> همچنین آیاتی از قرآن نیز که در تأیید بهکارگیری سلاحهای مذکور به کار گرفته شدهاند، بررسی شده است.<ref>انفال، ۶۰؛ نساء، ۷۱؛ توبه، ۵؛ بقره، ۱۹۴؛ نحل، ۱۲۶.</ref> |
| === آیات جواز ===
| |
| | |
| [[آیه ۶۰ سوره انفال]]: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ... که بر وجوب آمادگی مسلمانان تا حد توان برای مقابله با دشمنان دلالت دارد. بعضی از اطلاق آیه جواز تولید و کاربست این نوع سلاحها را استفاده کردهاند.(ص۷۸)
| |
| | |
| [[آیه ۷۱ سوره نساء]]: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ... که اگر حذر در آیه را به معنای سلاح و یا آمادگی بدانیم، از اطلاق آیه جواز تولید و کاربست سلاح اتمی و... استفاده میشود.(ص۷۸-۸۰)
| |
| | |
| [[آیه ۵ سوره توبه]]: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ. که از اطلاق آیه جواز هر نوع سلاح استفاده میشود.(ص۸۰)
| |
| | |
| [[آیه ۱۹۴سوره بقره]]: فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ. بعضی تصور کردند مسلمانان برای مقابله به مثل مجازند چنین سلاحهایی را تهیه کنند.(ص۸۳)
| |
| | |
| [[آیه ۱۲۶ سوره نحل]]: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ... این آیه متضمن جواز مقابله به مثل است.(ص۱۵۶)
| |
| | |
| === آیات حرمت ===
| |
| بعضی از این آیات دلالت بر حرمت فساد و کشتن بیگناه میکند:
| |
| | |
| [[آیه ۲۰۵ سوره بقره]]: ...وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ. هر عملی که موجب فساد شود مبغوض خداوند است و این سلاحها مسلما موجب فساد است.(ص۸۰)
| |
| | |
| [[آیه ۱۱ سوره بقره]]: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ. فساد در زمین همواره نهی و تحریم شده است(ص۸۱)
| |
| | |
| [[آیه ۳۰ سوره بقره]]: ...قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا... روشن است که ممنوعیت فساد نزد ملائکه الهی نیز بوده است.(ص۸۱)
| |
| | |
| [[آیه ۲۷ سوره بقره]]: ...وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ. فساد نزد خداوند امری مبغوض است.(ص۸۲)
| |
| | |
| [[آیه ۳۲ سوره مائده]]: ...مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ... آیه دو سبب را برای قتل انسان به رسمیت شناخته است؛ آدمکشی و فساد در زمین. و سلاح هستهای بدون قابلیت تفکیک، همه انسانها را نابود میکند.(ص۱۸۲)
| |
| | |
| [[آیه ۳۳ سوره اسراء]]: ...فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ... بر اساس آیه اسراف در قتل نهی شده است و مسلما کاربست سلاح کشتار جمعی باعث اسراف در قتل است.(ص۲۸۳)
| |
| | |
| [[آیه ۶۸ سوره فرقان]]: ...وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ... قتل نابهحق اثر گریزناپذیر سلاحهای کشتار جمعی است که از آن نهی شده است.(ص۲۸۴)
| |
| | |
| [[آیه ۱۶۴ سوره انعام]]: ...وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ... از این آیه ممنوعیت کشتار غیر مجرمان استفاده شده است و حتی بعضی برای حرمت تولید این سلاحها از آن استفاده کردهاند.(ص۳۴۲)
| |
| | |
| بعضی از این آیات هم در موضوعات صلح، حرمت اعتدا، حرمت اسراف و نهی مقابله مثل از آن استفاده شده است:
| |
| | |
| [[آیه ۱۹۰ سوره بقره]]: ...وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ. نهی از اعتدا مطلق است و هر چه را که صدق اعتدا کند شامل میشود. و استفاده از این سلاحها مصداق بارز اعتدا است.(ص۸۴-۸۵)
| |
| | |
| [[آیه ۲ سوره مائده]]: ...وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا... این آیه در شأن مشرکان حدیبیه نازل شده که مسلمانان را از حق مسلمشان منع کرده بودند. حال چگونه میتوان تصور کرد اسلام دست مسلمانان را برای تولید و کاربست این سلاحها باز گذاشته باشد.(ص۱۱۰)
| |
| | |
| [[آیه ۸ سوره مائده]]: ...وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا... مسلمانان از هر گونه ستم نهی شدهاند.(ص۱۱۱)
| |
| | |
| [[آیات ۲۶ و ۲۷ سوره اسراء]]: ...وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ... از این دو آیه منع تولید سلاحهای هستهای به علت هدر رفت منابع استفاده میشود.(ص۱۱۱)
| |
| | |
| [[آیه ۶۱ سوره انفال]]: وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا... در بحث از اصالت صلح از این آیه استفاده شده اسن.(ص۲۱۲)
| |
|
| |
|
| ===شرح استدلال به آیات=== | | ===شرح استدلال به آیات=== |