درآمدی بر فقه سیاسی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

Salehi (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «{{نویسنده |نویسنده =مهدی خسروی سرشکی |نویسنده۲ = |نویسنده۳ = |گردآوری = |ویراستار۱ = |ویراستار۲ = |ویراستار۳ = }} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = درآمدی بر فقه سیاسی: مروری بر کلیات و مبانی حقوق اساسی | تصویر = درآمدی بر فقه سیاسی عمید زنجانی.jpg | اندازه...» ایجاد کرد
 
Salehi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۱۱: خط ۱۱۱:


عمید زنجانی در موضوع برابری انسان‌ها، در یکی از مقایسه‌ها و تطبیق‌ها، اختلاف موجود میان زن و مرد را تنها اختلافی می‌داند که اسلام به عنوان واقعیتی اجتناب‌ناپذیر، عینی و معنادار پذیرفته است. این اختلاف از نظر فلسفه آفرینش است که این دو موجود مکمل یکدیگرند و بر همین اساس مسئولیت‌های ویژه‌ای برعهده دارند و موجب تفاوت‌های حقوقی در مواردی می‌شود؛ چون در آفرینش این دو برابری وجود ندارد، بنا بر مقتضای حکمت، رعایت این تفاوت در نظام سیاسی لازم است نه تساوی حقوق. بنابراین در آفرینش انسان با سه بخش روبرو هستیم: بخش مشترک انسانی و دو بخش اختصاصی مردانه و زنانه (ص۴۶۴).
عمید زنجانی در موضوع برابری انسان‌ها، در یکی از مقایسه‌ها و تطبیق‌ها، اختلاف موجود میان زن و مرد را تنها اختلافی می‌داند که اسلام به عنوان واقعیتی اجتناب‌ناپذیر، عینی و معنادار پذیرفته است. این اختلاف از نظر فلسفه آفرینش است که این دو موجود مکمل یکدیگرند و بر همین اساس مسئولیت‌های ویژه‌ای برعهده دارند و موجب تفاوت‌های حقوقی در مواردی می‌شود؛ چون در آفرینش این دو برابری وجود ندارد، بنا بر مقتضای حکمت، رعایت این تفاوت در نظام سیاسی لازم است نه تساوی حقوق. بنابراین در آفرینش انسان با سه بخش روبرو هستیم: بخش مشترک انسانی و دو بخش اختصاصی مردانه و زنانه (ص۴۶۴).
[[رده:کتاب‌های فقه سیاسی به زبان فارسی]]