رابطه فقه و حقوق (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۶۸: / خط ۶۸: @@
 ===عربی===
-#القانون التونسی و التشریع الإسلامی، یوسف الرزقی، أعمال الندوة العلمیة: مسائل فی فقه القانون المدنی المعاصر، ۲۰۱۴م.
+#القانون التونسی و التشریع الإسلامی، یوسف الرزقی، أعمال الندوة العلمیة: مسائل فی فقه القانون المدنی المعاصر، ۲۰۱۴م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%88%d9%86%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#إسهامات الفقه الاسلامی فی تطویر قواعد القانون الدولی الانسانی، حمام محمد، مجلة الحقوق والعلوم الانسانیة (الجزایر)، دروه ۱۰، ۲۰۱۷م. [https://www.asjp.cerist.dz/en/downArticle/315/10/4/41311 مقاله را اینجا ببینید.]
+#إسهامات الفقه الاسلامی فی تطویر قواعد القانون الدولی الانسانی، حمام محمد، مجلة الحقوق والعلوم الانسانیة (الجزایر)، دروه ۱۰، ۲۰۱۷م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a5%d8%b3%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d9%88%db%8c%d8%b1-%d9%82%d9%88%d8%a7%d8%b9%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-##معالم العلاقة بین الفقه والقانون، خالد الغفوری، مجلة الفقه المقارن، شماره ۲ و ۳، ۲۰۱۴م. [https://alfeqh-almoqaran.com/wp-content/uploads/2022/09/7%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86.pdf مقاله را اینجا ببینید]
+##معالم العلاقة بین الفقه والقانون، خالد الغفوری، مجلة الفقه المقارن، شماره ۲ و ۳، ۲۰۱۴م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a9-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#إسهامات الفقهاء المغاربة فی تطویر قواعد القانون الإنسانی: حق الکد و السعایة أنموذجاً، أحمد ذیب، مجلة الحقوق والعلوم الإنسانیة (الجزایر)، شماره ۱۶، ۲۰۱۳م.
+#إسهامات الفقهاء المغاربة فی تطویر قواعد القانون الإنسانی: حق الکد و السعایة أنموذجاً، أحمد ذیب، مجلة الحقوق والعلوم الإنسانیة (الجزایر)، شماره ۱۶، ۲۰۱۳م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a5%d8%b3%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%81%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d9%88%db%8c%d8%b1-%d9%82%d9%88%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#بناء أصول القانون وفقا لأصول الفقه الإسلامی: دلالة الحروف علی المعانی و الأحکام، سیف الدین الیاس حمدتو أرباب علی، هویدا خلف الله حسین، مجلة العدل (سودان)، سال ۱۳، شماره ۳۳، ۲۰۱۱م.
+#بناء أصول القانون وفقا لأصول الفقه الإسلامی: دلالة الحروف علی المعانی و الأحکام، سیف الدین الیاس حمدتو أرباب علی، هویدا خلف الله حسین، مجلة العدل (سودان)، سال ۱۳، شماره ۳۳، ۲۰۱۱م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a3%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%81%d9%82%d8%a7-%d9%84%d8%a3%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#تطور القواعد الفقهیة من ظاهرة إلی علم و اثر ذلک فی الفقه و القانون، محمد عبدالرحمن المرعشی، المسلم المعاصر(مصر)، دوره ۳۲، شماره ۱۲۸، ۲۰۰۸م/ ۱۴۲۹ق.
+#تطور القواعد الفقهیة من ظاهرة إلی علم و اثر ذلک فی الفقه و القانون، محمد عبدالرحمن المرعشی، المسلم المعاصر(مصر)، دوره ۳۲، شماره ۱۲۸، ۲۰۰۸م/ ۱۴۲۹ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b8%d8%a7%d9%87%d8%b1%d8%a9-%d8%a5%d9%84%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#الفقه و الحقوق الاسلامیة النواقص و المتطلبات، محمود محمدی عراقی، التوحید، العدد ۱۱۴، شعبان ۱۴۲۵ق.
+#الفقه و الحقوق الاسلامیة النواقص و المتطلبات، محمود محمدی عراقی، التوحید، العدد ۱۱۴، شعبان ۱۴۲۵ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b5-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#مبدأ القانون الاقتصادی الخاص فی الفقه الإسلامی، محمد محسوب، 	مجلة البحوث القانونیة والاقتصادیة (مصر)، دوره ۸، شماره ۱۵، ۱۹۹۹م.
+#مبدأ القانون الاقتصادی الخاص فی الفقه الإسلامی، محمد محسوب، 	مجلة البحوث القانونیة والاقتصادیة (مصر)، دوره ۸، شماره ۱۵، ۱۹۹۹م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%d8%a8%d8%af%d8%a3-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d8%b5-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #دور الشریعة الإسلامیة و الفقه الإسلامی کمصدر لقانون المعاملات المدنیة الإماراتی، جاسم علی سالم الشامسی، مجلة الحقوق (کویت)، دوره ۲۳، شماره ۱، ۱۹۹۹م/ ۱۴۱۹ق. [http://www.pubcouncil.kuniv.edu.kw/jol/homear.aspx?id=8&Root=yes&authid=752# مقاله را اینجا ببینید.]
-#دعوة تأثر الفقه الإسلامی بالقانون الرومانی، عبدالله العلی الرکبان، أضواء الشریعة (عربستان)، شماره ۱۴، ۱۹۸۳م / ۱۴۰۳ق.
+#دعوة تأثر الفقه الإسلامی بالقانون الرومانی، عبدالله العلی الرکبان، أضواء الشریعة (عربستان)، شماره ۱۴، ۱۹۸۳م / ۱۴۰۳ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%af%d8%b9%d9%88%d8%a9-%d8%aa%d8%a3%d8%ab%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#مکانة الفقه الإسلامی فی القانون الدولی العام، محمد رشید راغب قبانی، الفکر الإسلامی (لبنان)، دوره ۵، شماره ۹، ۱۹۸۰م/ ۱۴۰۰ق.
+#مکانة الفقه الإسلامی فی القانون الدولی العام، محمد رشید راغب قبانی، الفکر الإسلامی (لبنان)، دوره ۵، شماره ۹، ۱۹۸۰م/ ۱۴۰۰ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%da%a9%d8%a7%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #مصادر الحق فی الفقه الإسلامی للدکتور عبدالرزاق أحمد السنهوری: تجربة حاسمة فی اسلوب دراسة الفقه الإسلامی، محمد زکی عبدالبر، أضواء الشریعة (عربستان)، شماره ۸، ۱۹۷۷م / ۱۳۹۷ق.
 #الشریعة و القانون الوضعی فی المجتمعات الاسلامیة، محمد البهی، مجلة مصر المعاصرة (مصر)، دوره ۶۸، شماره ۳۶۹، ۱۹۷۷م.
-#الفقه الاسلامی لم یتأثر بالقانون الرومانی، محمد حمید الله، مجلة الحج والعمرة (عربستان)، دوره ۱۲، سال ۱۷، ۱۹۶۳م / ۱۳۸۳ق.
+#الفقه الاسلامی لم یتأثر بالقانون الرومانی، محمد حمید الله، مجلة الحج والعمرة (عربستان)، دوره ۱۲، سال ۱۷، ۱۹۶۳م / ۱۳۸۳ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%84%d9%85-%db%8c%d8%aa%d8%a3%d8%ab%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #اثر الفقه الاسلامی فی القوانین الغربیة: نظریة التعسف فی استعمال الحق، کامل أمین، مجلة الحج والعمرة (عربستان)، سال ۱۱، دوره ۱۲، ۱۹۵۹م/	۱۳۷۹ق.