کاربر:S.bahrami/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
وظایف حمایتی زن و شوهر در قبال یکدیگر از حیث تأثیر بر عفاف جنسی در شش محور مورد توجه نویسنده قرار گرفته است. مؤلف با استناد به مسلّمات فقه، آیات و روایات تمکین جنسی زن از مرد را واجب دانسته و قائل است زن بایستی بدون هیچگونه محدودیت مکانی و زمانی امکان بهرهگیری جنسی را برای شوهرش فراهم سازد مگر زمانی که عذر شرعی در میان باشد. (ص۶۲-۶۳) | وظایف حمایتی زن و شوهر در قبال یکدیگر از حیث تأثیر بر عفاف جنسی در شش محور مورد توجه نویسنده قرار گرفته است. مؤلف با استناد به مسلّمات فقه، آیات و روایات تمکین جنسی زن از مرد را واجب دانسته و قائل است زن بایستی بدون هیچگونه محدودیت مکانی و زمانی امکان بهرهگیری جنسی را برای شوهرش فراهم سازد مگر زمانی که عذر شرعی در میان باشد. (ص۶۲-۶۳) | ||
مؤلف وجوب حمایت جنسی شوهر از زن را نیز مورد بررسی قرار داده و شواهد قرآنی و روایی آن را به چهار دسته ادله اجمالی، ادله خاص، قواعد فقهی و ادله آداب تقسیم کرده است. بستان با تکیه بر ادله خاص به این نتیجه رسیده که مرد حق ندارد بیش از چهار ماه هبستر شدن با همسرش را | مؤلف وجوب حمایت جنسی شوهر از زن را نیز مورد بررسی قرار داده و شواهد قرآنی و روایی آن را به چهار دسته ادله اجمالی، ادله خاص، قواعد فقهی و ادله آداب تقسیم کرده است. بستان با تکیه بر ادله خاص به این نتیجه رسیده که مرد حق ندارد بیش از چهار ماه هبستر شدن با همسرش را به تعویق بیندازد. همچنین از باب نفی حرج و مشقت از زن و قاعده معاشرت به معروف ارضای جنسی زن را وظیفه مرد دانسته است. (ص۶۴-۷۲) | ||
نویسنده حمایتهای عاطفی و معیشتی را نیز در باب وظایف همسران مورد بررسی قرار داده و تأمین نفقه زن ولو زن ثروتمند باشد را وظیفه مرد دانسته است. (ص۷۷) | نویسنده حمایتهای عاطفی و معیشتی را نیز در باب وظایف همسران مورد بررسی قرار داده و تأمین نفقه زن ولو زن ثروتمند باشد را وظیفه مرد دانسته است. (ص۷۷) | ||
====وظایف والدین==== | ====وظایف والدین==== | ||
نویسنده اثربخشی حمایت والدین در قبال عفاف جنسی فرزندان را مورد بررسی قرار داده است؛ حمایت معیشتی را با استفاده از عنوان وجوب پرداخت نفقه به اثبات رسانده و حمایت در ازدواج را در دو بخش تزویج فرزندان و تسهیل ازدواج مطرح کرده و به استناد [[آیه ۳۲ سوره نور]] و مشهور فتوای فقها، فراهم آوردن مقدمات ازدواج فرزندان را مستحب دانسته است. (ص۷۹-۸۳) | نویسنده اثربخشی حمایت والدین در قبال عفاف جنسی فرزندان را مورد بررسی قرار داده است؛ حمایت معیشتی را با استفاده از عنوان وجوب پرداخت نفقه به اثبات رسانده و حمایت در ازدواج را در دو بخش تزویج فرزندان و تسهیل ازدواج مطرح کرده و به استناد [[آیه ۳۲ سوره نور]] و مشهور فتوای فقها، فراهم آوردن مقدمات ازدواج فرزندان را مستحب دانسته است. (ص۷۹-۸۳) |