کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
سقط جنین بعد از چهار ماهگی: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۳۹: خط ۱۳۹:
به گفته مرتضوی، سقط جنین بعد از چهار ماهگی یعنی دمیده شدن روح در بدن، مطلقا جایز نیست و هیچ یک از مجوزات قبل از چهار ماهگی همچون قاعده اضطرار، قاعده لا ضرر و قاعده لا حرج، موجب جواز سقط جنین نمی‌شود.(ص۱۵۸)
به گفته مرتضوی، سقط جنین بعد از چهار ماهگی یعنی دمیده شدن روح در بدن، مطلقا جایز نیست و هیچ یک از مجوزات قبل از چهار ماهگی همچون قاعده اضطرار، قاعده لا ضرر و قاعده لا حرج، موجب جواز سقط جنین نمی‌شود.(ص۱۵۸)


مولف می‌نویسد در جایی که جنین، اگر سقط نشود مادر می‌میرد، بین فقها اختلاف است و سه نظر وجود دارد. اکثر فقها قائلند که سقط جنین در این مورد، جایز نیست حتی اگر مادر بمیرد (ص۱۵۹)؛ اما در مقابل، گروهی از مجتهدین بر این باورند اگر نجات مادر و جنین با هم ممکن نباشد و راهی هم برای نجات جنین به تنهایی وجود ندارد؛ در اینصورت به فتوای برخی مراجع تقلید همچون امام خمینی، خامنه ای و مکارم شیرازی می‌توان جان مادر را نجات داد هرچند که جنین بمیرد.(ص۱۶۰) گروه سوم از فقها مانند خویی، تبریزی، منتظری، صانعی و فاضل لنکرانی معتقدند در این صورت نجات جان مادر مطلقا جایز است (ص۱۶۰).
مولف می‌نویسد در جایی که جنین، اگر سقط نشود مادر می‌میرد، بین فقها اختلاف است و سه نظر وجود دارد. اکثر فقها قائلند که سقط جنین در این مورد، جایز نیست حتی اگر مادر بمیرد (ص۱۵۹)؛ اما در مقابل، گروهی از مجتهدین مانند خویی، تبریزی، منتظری، صانعی و فاضل لنکرانی معتقدند در این صورت نجات جان مادر مطلقا جایز است. (ص۱۶۰) قول سوم بدین صورت است که اگر نجات مادر و جنین با هم ممکن نباشد و راهی هم برای نجات جنین به تنهایی وجود ندارد؛ در اینصورت به فتوای برخی مراجع تقلید همچون امام خمینی، خامنه ای و مکارم شیرازی می‌توان جان مادر را نجات داد هرچند که جنین بمیرد (ص۱۶۰).


==احکام وضعی سقط جنین==
==احکام وضعی سقط جنین==