ماهیت پول (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی}} | {{منابع مطالعاتی}} | ||
[[ماهیت پول]] | [[ماهیت پول]] به‌ویژه با ظهور پول‌های اعتباری و دیجیتالی، از موضوعات مهم فقه اسلامی است. برخلاف پول‌های کالایی مانند طلا و نقره که ذاتاً ارزشمند بودند، پول‌های امروزی صرفاً به اعتبار دولت یا پذیرش عمومی دارای ارزش هستند. | ||
برخی فقها مانند [[سید محمدباقر صدر]] و [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] حقیقت پول را | در ماهیت پول چهار نظریه مطرح است؛ ۱.پول به‌عنوان مال اعتباری ۲.پول به‌عنوان وسیله سنجش قدرت خرید ۳.پول به‌عنوان سند بدهی یا ارزش اسمی ۴.مثلی بودن پول | ||
ثمرات فقهی این بحث در احکام شرعی معاملات، جبران خسارت و تکالیف مالی مانند زکات و خمس نمود دارد. در معاملات قرضی، اگر پول مثلی باشد، هرگونه افزایش در بازپرداخت آن ربا محسوب می‌شود. در جبران خسارت نیز اگر پول بر اساس ارزش اسمی ارزیابی شود، تورم یا کاهش قدرت خرید تأثیری ندارد، اما اگر قدرت خرید مقوم باشد، ارزش واقعی ملاک قرار می‌گیرد. در تکالیف مالی مانند زکات و خمس یا تعیین دیات و مهریه نیز، دیدگاه فقهی نسبت به ماهیت پول بر نحوه اجرای این احکام اثرگذار است. | |||
شناخت ماهیت پول تأثیر مستقیمی بر اجرای احکام حقوقی و اقتصادی در فقه اسلامی دارد. این موضوع در شرایط کنونی، که تغییرات ارزش پول بر زندگی اقتصادی مردم تأثیر زیادی دارد، اهمیت بیشتری یافته است. تطبیق احکام شرعی با شرایط جدید نیازمند تحلیل عمیق‌تر و ارائه راهکارهایی است که عدالت اقتصادی و رعایت موازین شرعی را توأمان تضمین کند. | |||
برخی فقها مانند [[سید محمدباقر صدر]] و [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] حقیقت پول را وسیله‌ای برای انتقال قدرت خرید دانسته و آن را نه مال حقیقی، بلکه مال اعتباری می‌دانند. برخی فقها از جمله [[سید محمد موسوی بجنوردی]] به نظریه ارزش اسمی ماهیت پول گرایش دارند. | |||
درباره ماهیت پول پرسش‌هایی قابل طرح است؛ آیا ماهیت پول اعتباری و دیجیتالی امروزی همانند سکه‌های طلا و نقره قدیمی است یا متفاوت است؟ آیا مالیت پول حقیقی است یا به جهت اعتبار شخص یا دولت مالیت پیدا می‌کند؟ آیا پول سند بدهی است یا مال است؟ اگر مال است آیا قیمی است یا مثلی و ثمره فقهی آن چیست؟ | |||
در این صفحه منابع مرتبط با ماهیت پول در فقه معاصر جمع‌آوری شده است. | |||
==کتاب‌ها== | ==کتاب‌ها== | ||