کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخه‌ها

Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
قاعده مصلحت: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
قاعده مصلحت: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
خط ۶۳: خط ۶۳:


===قاعده مصلحت===
===قاعده مصلحت===
مولف در این بخش از فصل سوم، قاعده مصلحت را بیان می‌کند. به گفته وی، قدمت و پیشینه این قاعده به اول اسلام بر می‌گردد گرچه کمتر مورد توجه قرار گرفته است. (ص۱۱۰) قاعده مصلحت در جایی اجرا می‌شود که امر یا موضوعی، حکم الزام آور وجوب یا حرمت ندارد ولی حاکم اسلامی بنابر مصالحی تشخیص می‌دهد این امر مباح را واجب یا حرام کند. (ص۱۱۱) حیدریان در ادامه، پیشینه (ص۱۱۱)، مفهوم‌شناسی (ص۱۱۲)، شاخصه‌ها (ص۱۱۵)، موضوع‌شناسی (ص۱۱۶)،
مولف در فصل سوم به تبیین قاعده مصلحت پرداخته است. وی بیان می‌کند که این قاعده از ابتدای اسلام وجود داشته، هرچند کمتر مورد توجه قرار گرفته است. (ص۱۱۰) قاعده مصلحت در مواردی به کار می‌رود که موضوعی فاقد حکم الزام‌آور وجوب یا حرمت باشد، اما حاکم اسلامی با توجه به مصالح موجود، آن را واجب یا حرام اعلام کند. (ص۱۱۱) حیدریان در ادامه، پیشینه (ص۱۱۱)، مفهوم‌شناسی (ص۱۱۲)، شاخصه‌ها (ص۱۱۵) و موضوع‌شناسی قاعده مصلحت را مورد بررسی قرار داده است. (ص۱۱۶)
 
نویسنده معتقد است که مصلحت در شرایط تعارض و اضطرار معنا پیدا می‌کند و برای حل یک مشکل و ترجیح برخی احکام بر دیگری به کار می‌رود. وی توضیح می‌دهد که گاهی به منظور دستیابی به مراتب بالاتر، لازم است از مراتب پایین‌تر صرف‌نظر شود و این امر به دلیل قاعده مصلحت است. همچنین، مصلحت زمانی اجرا می‌شود که هر دو طرف قضیه از اهمیت برخوردار باشند و امکان جمع بین آن‌ها وجود نداشته باشد؛ اما در مواردی که دو طرف اهمیت چندانی ندارند، قاعده مصلحت اعمال نمی‌شود. (ص۱۱۷)
 
مولف تأکید می‌کند که برای اجرای قاعده مصلحت باید به فقیه مراجعه شود، زیرا ممکن است در غیر مستقلات عقلی، حکمی مغایر از سوی شارع صادر شده باشد. بنابراین، ضروری است که غیر فقیه در این موارد به فقیه رجوع کند تا اگر حکمی مغایر وجود دارد، اعلام شود. (ص۱۱۸ و ۱۲۰-۱۲۳)


==ممنوعیت استفاده از سلاح هسته ای==
==ممنوعیت استفاده از سلاح هسته ای==