کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
سینمای دینی از نگاه اندیشمندان شیعی: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۵: خط ۱۵:


==مسائل و موضوعات فقهی سینما==
==مسائل و موضوعات فقهی سینما==
نهاوندی در بخش دوم به موضوعات و مسائل فقهی مربوط به سینما پرداخته است.
نهاوندی در بخش دوم به مسائل فقهی مرتبط با سینما می‌پردازد.


*تولید اثر سینمایی
*تولید اثر سینمایی
مولف در فصل اول بخش دوم صفحه ۱۳۱ به نظام مسائل فقهی ناظر به یک اثر سینمایی را پرداخته است. هی از صفحه ۱۳۲ تا ۱۴۰ بیش از ۱۰۰ موضوع فقهی درباره یک اثر سینمایی را ذکر کرده است؛ موضوعاتی همچون اختلاف زن و مرد موسیقی و غنا پوشش لباس بازیگر حذف و سانسور سکانس‌های سینمایی دروغ گفتن در سینما لمس و تماس با نامحرم تقلید صدا ترویج خرافات و انحرافات آرایش و گریم زنان توسط مرد نامحرم و برعکس سینمای خانگی و احکام آن ترویج و تبلیغ ادیان فرقه‌های منحرف تبلیغ و ترویج رقص مشروب‌خواری و قماربازی، دوبله فیلم‌های سینمایی مبتذل خارجی.
در فصل اول بخش دوم، مولف به مسائل فقهی مرتبط با یک اثر سینمایی می‌پردازد. (ص۱۳۱) او بیش از ۱۰۰ موضوع فقهی را درباره یک اثر سینمایی مطرح کرده است؛ موضوعاتی مانند اختلاف زن و مرد، موسیقی و غنا، پوشش لباس بازیگر، حذف و سانسور سکانس‌های سینمایی، دروغ گفتن در سینما، لمس و تماس با نامحرم، تقلید صدا، ترویج خرافات و انحرافات، آرایش و گریم زنان توسط مرد نامحرم و بالعکس، سینمای خانگی و احکام آن، ترویج و تبلیغ ادیان و فرقه‌های منحرف، تبلیغ و ترویج رقص، مشروب‌خواری و قماربازی، دوبله فیلم‌های سینمایی مبتذل خارجی (ص۱۳۲-۱۴۰).


*مخاطبان سینما
*مخاطبان سینما
نهاوندی در فصل دوم بخش دوم به نظام مسائل فقهی ناظر به مخاطبان سینما پرداخته است. (ص۱۴۱) وی از صفحه ۱۴۳ تا ۱۴۶، ۳۷ موضوع فقهی نسبت به مخاطبان سینما همچون یدن تصاویر زنان برهنه و نیمه برهنه در فیلم‌های سینمایی دیدن فیلم‌هایی که زنان و دختران بی‌حجاب در آن بازی می‌کنند یدن فیلم‌های مبتذل به جهت سانسور کردن نگاه به زنان خارجی غیر مسلمان در فیلم سینمایی ماشای فیلم‌های سینمایی که با موسیقی لهوی همراه است نگاه به صورت زنان نامحرم تماشای فیلم‌هایی که دارای انحرافات اخلاقی اعتقادی است
نهاوندی در فصل دوم بخش دوم به نظام مسائل فقهی ناظر به مخاطبان سینما پرداخته است. (ص۱۴۱) وی از صفحه ۱۴۳ تا ۱۴۶، ۳۷ موضوع فقهی نسبت به مخاطبان سینما همچون یدن تصاویر زنان برهنه و نیمه برهنه در فیلم‌های سینمایی دیدن فیلم‌هایی که زنان و دختران بی‌حجاب در آن بازی می‌کنند یدن فیلم‌های مبتذل به جهت سانسور کردن نگاه به زنان خارجی غیر مسلمان در فیلم سینمایی ماشای فیلم‌های سینمایی که با موسیقی لهوی همراه است نگاه به صورت زنان نامحرم تماشای فیلم‌هایی که دارای انحرافات اخلاقی اعتقادی است
نهاوندی در فصل دوم بخش دوم، به مسائل فقهی مرتبط با مخاطبان سینما می‌پردازد. (ص۱۴۱) او ۳۷ موضوع فقهی مرتبط با مخاطبان سینما را مطرح کرده است؛ موضوعاتی مانند دیدن تصاویر زنان برهنه و نیمه برهنه در فیلم‌های سینمایی، دیدن فیلم‌هایی که زنان و دختران بی‌حجاب در آن بازی می‌کنند، دیدن فیلم‌های مبتذل به دلیل سانسور، نگاه به زنان خارجی غیرمسلمان در فیلم‌های سینمایی، مشاهده فیلم‌های سینمایی با موسیقی لهوی، نگاه به صورت زنان نامحرم و تماشای فیلم‌هایی با انحرافات اخلاقی و اعتقادی (ص۱۴۳-۱۴۶).


*تجارت در سینما
*تجارت در سینما
نگارنده در صفحه ۱۴۷ در فصل سوم بخش دوم نظام مسائل فقهی تجارت در سینما را بیان کرده است. وی از صفحه ۱۴۸ تا ۱۵۶، ۱۰۹ موضوع فقهی نسبت به تجارت در سینما مطرح کرده است؛ موضوعاتی همچون اختصاص وجوهات شرعی جهت ترویج معارف مذهبی و دینی پارتی بازی در پروژه‌های سینمایی خرید و فروش فیلم‌های سانسور نشده رید و فروش فیلم‌های کپی شده مالکیت تولیدات سینمای خانگی بدون مجوز دریافت دستمزد فرزندان و همسرانی که بدون اجازه والدین و شوهر بازیگر شدند، آسیب دیدگی و فوت بازیگران و بدلکاران در فیلم خسارت به اموال عمومی و شخصی در تولید فیلم و دستمزد دوبله فیلم‌های خارجی
نویسنده در فصل سوم بخش دوم، به مسائل فقهی تجارت در سینما می‌پردازد. (ص۱۴۷) وی ۱۰۹ موضوع فقهی مرتبط با تجارت در سینما را مطرح کرده است؛ موضوعاتی مانند اختصاص وجوهات شرعی برای ترویج معارف مذهبی، پارتی‌بازی در پروژه‌های سینمایی، خرید و فروش فیلم‌های سانسور نشده، خرید و فروش فیلم‌های کپی شده، مالکیت تولیدات سینمای خانگی بدون مجوز، دریافت دستمزد فرزندان و همسرانی که بدون اجازه والدین و شوهر بازیگر شدند، آسیب دیدگی و فوت بازیگران و بدلکاران در فیلم، خسارت به اموال عمومی و شخصی در تولید فیلم و دستمزد دوبله فیلم‌های خارجی (ص۱۴۸-۱۵۶).


*مسائل کلان سینما
*مسائل کلان سینما
نویسنده در صفحه ۱۵۷ در فصل چهارم بخش دوم مسائل کلان فقه سینما و دغدغه‌های سینمایی را بیان کرده است. وی در صفحه ۱۵۹ مسائل بنیادین فقه سینما را ذکر کرده است. الف: همچون مبانی فقه سینما که شامل مبادی تصوری مبادی تصدیقی مبانی هستی شناختی مبانی انسان شناختی مبانی ارزش شناختی موضوع‌شناسی فقهی سینما سیاست‌ها در حوزه فقه سینما (ص۱۶۰)؛ ب: قواعد فقهی سینما همچون قاعده وجوب نشر معارف دینی قاعده وجوب تعظیم شعائر الهی قاعده وجوب تبری یا قاعده برائت از کفار مشرکان قاعده حرمت اعانه بر اثم قاعده نفی ضرر نفی حرج نفی سبیل قاعده تقیه قاعده اضطرار پرداخته است. (ص۱۶۱-۱۶۲)
در فصل چهارم بخش دوم، نویسنده به مسائل کلان فقه سینما و دغدغه‌های سینمایی می‌پردازد. (ص۱۵۷) او مسائل بنیادین فقه سینما را دو محور ذکر کرده است. (ص۱۵۹) الف: مبانی فقه سینما شامل مبادی تصوری، مبادی تصدیقی، مبانی هستی‌شناختی، مبانی انسان‌شناختی، مبانی ارزش‌شناختی، موضوع‌شناسی فقهی سینما و سیاست‌ها در حوزه فقه سینما (ص۱۶۰)؛ ب: قواعد فقهی سینما همچون قاعده وجوب نشر معارف دینی، قاعده وجوب تعظیم شعائر الهی، قاعده وجوب تبری یا قاعده برائت از کفار و مشرکان، قاعده حرمت اعانه بر اثم، قاعده نفی ضرر، نفی حرج، نفی سبیل، قاعده تقیه و قاعده اضطرار (ص۱۶۱-۱۶۲).


*محورهای فقهی سینما
*محورهای فقهی سینما
مولف در صفحه ۱۶۲ تا ۱۶۷ به محورهای فقهی سینما همچون امنیت و سینما تبلیغات سینمایی سیاست و سینما خبررسانی در سینما اخلاق در سینما فقه جنسیت در سینما پرداخته است. همچنین در صفحه ۱۶۳ به حقوق و قضا در سینما اشاره کرده و ۵۳ موضوع فقهی را مطرح کرده است.
مولف در صفحات ۱۶۲ تا ۱۶۷ به موضوعات فقهی مرتبط با سینما مانند امنیت، تبلیغات، سیاست، خبررسانی، اخلاق و جنسیت در سینما پرداخته است. همچنین، در صفحه ۱۶۳ به حقوق و قضا در سینما اشاره کرده و ۵۳ موضوع فقهی را بررسی کرده است.


*سیاست گذاری در سینما
*سیاست گذاری در سینما
نویسنده در صفحه ۱۶۷ مسائل سیاستگذاران سینمایی را بیان کرده و ۱۲ موضوع فقهی در این زمینه را ذکر کرده است همچنین در صفحه ۱۶۸ سائل سینماگران و دغدغه‌های آنها را ذکر کرده و ۷ موضوع کلی فقهی را ذکر کرده است.
نویسنده در صفحه ۱۶۷ به مسائل سیاست‌گذاران سینما پرداخته و ۱۲ موضوع فقهی مرتبط را ذکر کرده است. همچنین در صفحه ۱۶۸ به مسائل و دغدغه‌های سینماگران پرداخته و ۷ موضوع کلی فقهی را مطرح کرده است.