کاربر:S.bahrami/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

S.bahrami (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
S.bahrami (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۶: خط ۱۶:
#سیره عقلاء: نویسنده با استناد به استدلال گفتار عالمانی همچون علامه سبزواری و صاحب جواهر، دفاع در برابر تجاوز دشمن را مشترک بین همه ملت‌ها و مرتکز در نفوس همه عقلاء دانسته است. (ص۳۸-۳۹)
#سیره عقلاء: نویسنده با استناد به استدلال گفتار عالمانی همچون علامه سبزواری و صاحب جواهر، دفاع در برابر تجاوز دشمن را مشترک بین همه ملت‌ها و مرتکز در نفوس همه عقلاء دانسته است. (ص۳۸-۳۹)
#حسن و قبح عقلی: هر آنچه عقل به حسن آن و یا قبح آن ادراک کند شارع به عنوان خالق عقلاء نیز به آن حکم کرده است لذا وقتی دفاع در برابر خطر از محسنات عقلی به شمار می‌رود به استناد قاعده ملازمه شرع نیز به لزوم دفاع حکم خواهد کرد. نویسنده در این باب به آیه ۷۵ سوره نساء اشاره کرده است. (ص۳۹-۴۰)
#حسن و قبح عقلی: هر آنچه عقل به حسن آن و یا قبح آن ادراک کند شارع به عنوان خالق عقلاء نیز به آن حکم کرده است لذا وقتی دفاع در برابر خطر از محسنات عقلی به شمار می‌رود به استناد قاعده ملازمه شرع نیز به لزوم دفاع حکم خواهد کرد. نویسنده در این باب به آیه ۷۵ سوره نساء اشاره کرده است. (ص۳۹-۴۰)
#قرآن کریم
====قرآن کریم====
نویسنده بر این باور است که آیات فراوانی در زمینه جهاد و فلسفه و احکام آن وارد شده و این آیات را به چند دسته کلی تقسیم کرده که دفاع در برابر هر گونه ظلم و ستم، دفاع از مظلوم در برابر ظلم، دفاع در برابر فتنه‌انگیزی، تشویق به جهاد در راه خدا و دفاع از مرز از جمله آن‌هاست. (ص۴۰-۴۸)
نویسنده بر این باور است که آیات فراوانی در زمینه جهاد و فلسفه و احکام آن وارد شده و این آیات را به چند دسته کلی تقسیم کرده که دفاع در برابر هر گونه ظلم و ستم، دفاع از مظلوم در برابر ظلم، دفاع در برابر فتنه‌انگیزی، تشویق به جهاد در راه خدا و دفاع از مرز از جمله آن‌هاست. (ص۴۰-۴۸)
#روایات
====روایات====
نویسنده با بیان روایاتی که دفاع در برابر ظلم و تعدی را مشروع دانسته و دستور به حفاظت از مال و جان و عرض در برابر دشمن داده است؛ روایات این باب را به چند دسته تقسیم کرده است:
نویسنده با بیان روایاتی که دفاع در برابر ظلم و تعدی را مشروع دانسته و دستور به حفاظت از مال و جان و عرض در برابر دشمن داده است؛ روایات این باب را به چند دسته تقسیم کرده است:
وجوب دفاع از نفس، وجوب و جواز دفاع از اموال، وجوب دفاع از عرض (در این مسئله، استنباط فقیهان شیعه متفاوت بوده ولی مورد اتفاق زمانی است که دفاع از عرض باعث کشته شدن مدافع شده و در عین حال به عرض وی نیز در نهایت تعدی شود، حفظ نفس ارجحیت دارد.)، دفاع از مرزهای اسلامی و دفاع از کیان اسلامی و دین. (ص۵۰-۶۲)
وجوب دفاع از نفس، وجوب و جواز دفاع از اموال، وجوب دفاع از عرض (در این مسئله، استنباط فقیهان شیعه متفاوت بوده ولی مورد اتفاق زمانی است که دفاع از عرض باعث کشته شدن مدافع شده و در عین حال به عرض وی نیز در نهایت تعدی شود، حفظ نفس ارجحیت دارد.)، دفاع از مرزهای اسلامی و دفاع از کیان اسلامی و دین. (ص۵۰-۶۲)