کاربر:Mojtaba61.Abedini/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
===روایات=== | ===روایات=== | ||
نویسنده سومین دلیل حرمت غنا را روایات می‌داند و ۱۳ روایت را همراه با توضیحات فقهایی مانند شیخ انصاری و امام خمینی در ذیل این روایات بررسی می‌کند (ص۸۱-۱۰۸). وی در ادامه کلام فیض کاشانی را ذکر می‌کند که معتقد است غنا در مجلس غیر مختلف و یا خواندن اشعار بصورت غنا اشکالی ندارد. نویسنده کلام فیض کاشانی را دارای ابهام می‌داند و معتقد است که از بعضی قسمت‌های کلام فیض فهمیده می‌شود که آنچه حرام است غنا نیست بلکه متعلقات غناست و برای | نویسنده سومین دلیل حرمت غنا را روایات می‌داند و ۱۳ روایت را همراه با توضیحات فقهایی مانند شیخ انصاری و امام خمینی در ذیل این روایات بررسی می‌کند (ص۸۱-۱۰۸). وی در ادامه کلام فیض کاشانی را ذکر می‌کند که معتقد است غنا در مجلس غیر مختلف و یا خواندن اشعار بصورت غنا اشکالی ندارد. نویسنده با استناد به کلام شیخ انصاری کلام فیض کاشانی را دارای ابهام می‌داند و معتقد است که از بعضی قسمت‌های کلام فیض فهمیده می‌شود که آنچه حرام است غنا نیست بلکه متعلقات غناست و نیز احتمال می‌دهد که غنا نزد فیض کاشانی بر دو قسم حلال و حرام باشد که برای هر یک از دو احتمال شواهدی ارایه می‌دهد. | ||
به باور نویسنده، یکی از دلایل حرمت غنا، روایاتی است که به ممنوعیت شنیدن غنا اشاره دارند. وی معتقد است که شاید بیش از ۲۰ روایت در حرمت استماع غنا وجود داشته باشد که هرچند دلالت برخی از آنها جای تأمل دارد، اما ممنوعیت گوش دادن به یک امر، غالباً بر حرمت خود آن عمل نیز دلالت می‌کند (ص۱۲۰). | به باور نویسنده، یکی از دلایل حرمت غنا، روایاتی است که به ممنوعیت شنیدن غنا اشاره دارند. وی معتقد است که شاید بیش از ۲۰ روایت در حرمت استماع غنا وجود داشته باشد که هرچند دلالت برخی از آنها جای تأمل دارد، اما ممنوعیت گوش دادن به یک امر، غالباً بر حرمت خود آن عمل نیز دلالت می‌کند (ص۱۲۰). | ||
==استماع غنا== | ==استماع غنا== | ||