ماهیت پول (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخهها
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# موضوعشناسی پول، عباس شفیعینژاد، ماهنامه معرفت، شماره ۲۸۱، اردیبهشت ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%be%d9%88%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # موضوعشناسی پول، عباس شفیعینژاد، ماهنامه معرفت، شماره ۲۸۱، اردیبهشت ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%be%d9%88%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# فقه پول در اقتصاد اسلامی: مالکیت اعتباری پول: مالکیت عمومی پول، نورالله صالحی آسفیجی، [[فصلنامه مطالعات فقه اقتصادی]]، دوره ۳، شماره ۱، بهار ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%be%d9%88%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%85%d8%a7%d9%84%da%a9%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # فقه پول در اقتصاد اسلامی: مالکیت اعتباری پول: مالکیت عمومی پول، نورالله صالحی آسفیجی، [[فصلنامه مطالعات فقه اقتصادی]]، دوره ۳، شماره ۱، بهار ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%be%d9%88%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%85%d8%a7%d9%84%da%a9%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# تحلیل ماهیت، منشأ و ارزش پول از منظر چارچوب عام نظام پولی اقتصاد اسلامی، حسین عیوضلو و محسن رضایی صدرآبادی و جواد نوری، دوفصلنامه تحقیقات مالی اسلامی، دوره ۱۰، شماره ۲، ۱۴۰۰ش. [https:// | # تحلیل ماهیت، منشأ و ارزش پول از منظر چارچوب عام نظام پولی اقتصاد اسلامی، حسین عیوضلو و محسن رضایی صدرآبادی و جواد نوری، دوفصلنامه تحقیقات مالی اسلامی، دوره ۱۰، شماره ۲، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%8c-%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%da%86%d8%a7%d8%b1%da%86%d9%88/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
# بررسی فقهی جبران کاهش ارزش پول (با رویکرد مبنایی تحلیل ماهیت پول)، محمداسماعیل توسلی و محمد نصر اصفهانی، فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی، شماره۲۴، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%ac%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%a7%d9%87%d8%b4-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d8%b4-%d9%be%d9%88%d9%84-%d8%a8%d8%a7-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # بررسی فقهی جبران کاهش ارزش پول (با رویکرد مبنایی تحلیل ماهیت پول)، محمداسماعیل توسلی و محمد نصر اصفهانی، فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی، شماره۲۴، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%ac%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%a7%d9%87%d8%b4-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d8%b4-%d9%be%d9%88%d9%84-%d8%a8%d8%a7-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# تحلیل رأی وحدت رویه شماره ۷۳۳ هیأت عمومی دیوان عالی کشور؛ با تأکید بر ماهیت پول و تمایز کاهش ارزش پول، خسارت تأخیر تأدیه و خسارت ناشی از افزایش قیمتها، عباس کریمی و محمدهادی جواهرکلام، دوفصلنامه دانشنامه حقوق اقتصادی، شماره ۱۷، بهار و تابستان ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%b1%d8%a3%db%8c-%d9%88%d8%ad%d8%af%d8%aa-%d8%b1%d9%88%db%8c%d9%87-%d8%b4%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%87-%db%b7%db%b3%db%b3-%d9%87%db%8c%d8%a3%d8%aa-%d8%b9%d9%85%d9%88%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # تحلیل رأی وحدت رویه شماره ۷۳۳ هیأت عمومی دیوان عالی کشور؛ با تأکید بر ماهیت پول و تمایز کاهش ارزش پول، خسارت تأخیر تأدیه و خسارت ناشی از افزایش قیمتها، عباس کریمی و محمدهادی جواهرکلام، دوفصلنامه دانشنامه حقوق اقتصادی، شماره ۱۷، بهار و تابستان ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%b1%d8%a3%db%8c-%d9%88%d8%ad%d8%af%d8%aa-%d8%b1%d9%88%db%8c%d9%87-%d8%b4%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%87-%db%b7%db%b3%db%b3-%d9%87%db%8c%d8%a3%d8%aa-%d8%b9%d9%85%d9%88%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||