کاربر:Mojtaba61.Abedini/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
استغفار هفتادبندی توسط کفعمی در کتاب البلد الامین با عنوان دعای استغفار حضرت علی(ع) معرفی شده است | |||
برخی منابع اینترنتی به اشتباه این دعا را به امام رضا(ع) نسبت داده و آن را به عنوان دعای رزق امام علی(ع) معرفی کردهاند. برای این دعا شرحی نوشته شده و در بخشهایی از این دعا، شبههای درباره عدم عصمت و ارتکاب امام(ع) به گناه مطرح شده که توسط برخی افراد پاسخ داده شده است. | |||
== معرفی و جایگاه: == | == معرفی و جایگاه: == | ||
استغفار هفتادبندی امیرالمؤمنین(ع) یکی از ادعیهای است که کفعمی در کتاب «البلد الامین» با عنوان دعای استغفار حضرت علی(ع) معرفی کرده است.<ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۳۶.</ref>به گفته او حضرت علی(ع) این دعا را پس از نماز صبح قرائت میکردند.<ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۳۶.</ref> | استغفار هفتادبندی امیرالمؤمنین(ع) یکی از ادعیهای است که کفعمی در کتاب «البلد الامین» با عنوان دعای استغفار حضرت علی(ع) معرفی کرده است.<ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۳۶.</ref> به گفته او حضرت علی(ع) این دعا را پس از نماز صبح قرائت میکردند.<ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۳۶.</ref> | ||
این دعا دارای سند مسلسل متصل راویان نیست و به صورت مرسل به امام(ع) نسبت داده شده، ولی با توجه به اینکه منبع قابل اعتمادی آنرا نقل کردند و محتوای آن هم با آموزههای قرآن و متون دینی همخوان است، و بسیاری از مضامین آن در دعاهای دیگر هم وجود دارد.<ref>«آیا دعای هفتاد بند، یا استغفار هفتاد بند از امام علی(ع) در منابع روایی وجود دارد؟» اسلام کوئست.</ref> تنها منبع ذکر شده برای این دعا، دو کتاب «البلد الامین و الدرع الحصین» <ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۳۶.</ref> و «بحارالانوار»<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۸۴، ص۳۲۶.</ref> است که علامه مجلسی نیز آن را نقل از «البلد الامین» ذکر کرده است.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۸۴، ص۳۲۶.</ref> | این دعا دارای سند مسلسل متصل راویان نیست و به صورت مرسل به امام(ع) نسبت داده شده، ولی با توجه به اینکه منبع قابل اعتمادی آنرا نقل کردند و محتوای آن هم با آموزههای قرآن و متون دینی همخوان است، و بسیاری از مضامین آن در دعاهای دیگر هم وجود دارد.<ref>«آیا دعای هفتاد بند، یا استغفار هفتاد بند از امام علی(ع) در منابع روایی وجود دارد؟» اسلام کوئست.</ref> تنها منبع ذکر شده برای این دعا، دو کتاب «البلد الامین و الدرع الحصین» <ref>کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۳۶.</ref> و «بحارالانوار»<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۸۴، ص۳۲۶.</ref> است که علامه مجلسی نیز آن را نقل از «البلد الامین» ذکر کرده است.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۸۴، ص۳۲۶.</ref> | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۸: | ||
== محتوای دعا == | == محتوای دعا == | ||
استغفار هفتادبندی با مقدمهای آغاز میشود و سپس شامل ۶۹ فراز دیگر است که همه آنها با عبارت «اللهم و استغفرک لکل ذنب» شروع میشوند.<ref>دعای هفتاد بند، یا استغفار هفتاد بند از امام علی(ع) در منابع روایی وجود دارد؟، پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ.</ref> در هر کدام از این فرازها، به ویژگیهای انواع مختلف گناهان و پیامدهای منفی آنها پرداخته میشود که در صورت قبولی دعا و آمرزیده شدن بنده از طرف پروردگار، بسیاری از آن پیامدهای منفی نیز از میان خواهد رفت.<ref>«آیا دعای هفتاد بند، یا استغفار هفتاد بند از امام علی(ع) در منابع روایی وجود دارد؟» اسلام کوئست.</ref> | |||
در این | در این استغفار، امام علی(ع) پس از ستایش پروردگار، به ضعفها و خطاهای خود اعتراف کرده و با اذعان به گناهان و لغزشهای خود از خداوند درخواست بخشش و گذشت دارد. امام(ع) از گناهانی که در سایه عافیتبخشی مرتکب شده و یا با معصیت، دیگران را به گمراهی کشانده، طلب مغفرت کرده است. همچنین از گناهانی که سبب کاهش روزی و یا سبب خستگی اعضای بدن گردیده و نیز از گناهان شبانه، کوچک و فراموششده نیز از خداوند طلب بخشش کرده است.<ref>محمدی ریشهری، نهج الذکر، ۱۳۸۷ش، ص۲۴۹ - ۲۷۷.</ref> | ||
در این دعا از گناهانی که مخلوقات الهی را سرزنش کرده یا عهد با خداوند را نقض کردهاند، استغفار شده است. امام(ع) از گناهانی که باعث بیماری، مرگ، بلاها و افسوس قیامت شدهاند و دعا را بیاثر کردهاند، طلب آمرزش کرده است. همچنین از خیانت در امانت، مشارکت اعضای بدن در گناه و اعمالی که موجب ناخشنودی خدا و خشنودی شیطان شدهاند، استغفار کرده است. از گناهانی که به کفر میکشاند، افکار را طولانی میکند، فقر و سختی به بار میآورد، اجل را نزدیک، امید را قطع و عمر را کوتاه میکرد و یا یاد خدا را به فراموشی میسپردند و موجب ترس از غیر خدا میشدند، استغفار شده است.<ref>محمدی ریشهری، نهج الذکر، ۱۳۸۷ش، ص۲۴۹ - ۲۷۷.</ref> | در این دعا از گناهانی که مخلوقات الهی را سرزنش کرده یا عهد با خداوند را نقض کردهاند، استغفار شده است. امام(ع) از گناهانی که باعث بیماری، مرگ، بلاها و افسوس قیامت شدهاند و دعا را بیاثر کردهاند، طلب آمرزش کرده است. همچنین از خیانت در امانت، مشارکت اعضای بدن در گناه و اعمالی که موجب ناخشنودی خدا و خشنودی شیطان شدهاند، استغفار کرده است. از گناهانی که به کفر میکشاند، افکار را طولانی میکند، فقر و سختی به بار میآورد، اجل را نزدیک، امید را قطع و عمر را کوتاه میکرد و یا یاد خدا را به فراموشی میسپردند و موجب ترس از غیر خدا میشدند، استغفار شده است.<ref>محمدی ریشهری، نهج الذکر، ۱۳۸۷ش، ص۲۴۹ - ۲۷۷.</ref> | ||