کاربر:M.Khosravi/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

M.Khosravi (بحث | مشارکت‌ها)
اصلاح ارقام
M.Khosravi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۳: خط ۹۳:


در دیدگاه مالیت اسکناس و تعلق خمس به سود واقعی، نظر برخی فقها مانند سید موسی شبیری زنجانی و سید محمود هاشمی شاهرودی، بر این است که هرچند اسکناس مال دانسته می‌شود، اما این افزایش عددی در عرف سود و فایده محسوب نمی‌گردد؛ بنابراین خمس بر آن تعلق نمی‌گیرد. (معتمدی، بررسی ماهیت اسکناس از حیث سند یا مال بودن و ثمرات فقهی آن، ص ۲۶۶)
در دیدگاه مالیت اسکناس و تعلق خمس به سود واقعی، نظر برخی فقها مانند سید موسی شبیری زنجانی و سید محمود هاشمی شاهرودی، بر این است که هرچند اسکناس مال دانسته می‌شود، اما این افزایش عددی در عرف سود و فایده محسوب نمی‌گردد؛ بنابراین خمس بر آن تعلق نمی‌گیرد. (معتمدی، بررسی ماهیت اسکناس از حیث سند یا مال بودن و ثمرات فقهی آن، ص ۲۶۶)
== پانویس ==
{{پانویس}}


{{منابع}}
== منابع ==


* احمدوند، معروف علی، «مروری بر ماهیت‌شناسی پول و دیدگاه فقیهان»، فقه، شماره ۳۶، ۱۸۹۲ش.
* احمدوند، معروف علی، «مروری بر ماهیت‌شناسی پول و دیدگاه فقیهان»، فقه، شماره ۳۶، ۱۸۹۲ش.