کاربر:M.Khosravi/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

M.Khosravi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
M.Khosravi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۱: خط ۷۱:
==نسبت ماهیت فقهی پول با اقتصاد مدرن==
==نسبت ماهیت فقهی پول با اقتصاد مدرن==


مطابق نگاه مرتضی مطهری، پول را باید امری اقتصادی دانست نه فقهی، و ماهیت آن بر اساس واقعیت و عالم خارج جستجو و ثابت کرد و فقیه باید نظر خود را با آن تطبیق دهد (نک: مطهری، مسئله ربا و بانک، ص ۶۰). در پژوهش‌های فقهی معاصر، اعم از کتاب، مقاله و پایان‌نامه، از نظر شکلی و ساختاری، معمولاً به تاریخچه و انواع پول، و نیز ویژگی‌های اصلی پول (کارکردهای پول) پرداخته می‌شود اما به نظر می‌رسد در بررسی‌های فقهی و موضوع‌شناسی ماهیت پول باید توجه داشت:
مطابق نگاه مرتضی مطهری، پول را باید امری اقتصادی دانست نه فقهی، و ماهیت آن بر اساس واقعیت و عالم خارج جستجو و ثابت کرد و فقیه باید نظر خود را با آن تطبیق دهد (نک: مطهری، مسئله ربا و بانک، ص ۶۰). به نظر احمدعلی یوسفی، پول‌هاى كنونى را بايد  به طور مستقل و به عنوان يک پديده اقتصادى مطالعه و بررسی کرد و ويژگی‌ها و احكام فقهى انواع مختلف آن تشخیص و حکم داد.(یوسفی، «پول امروز، مثلی یا قیمی یا ماهیت سوم»، ص۱۲۰)
در پژوهش‌های فقهی معاصر، اعم از کتاب، مقاله و پایان‌نامه، از نظر شکلی و ساختاری، معمولاً به تاریخچه و انواع پول، و نیز ویژگی‌های اصلی پول (کارکردهای پول) پرداخته می‌شود اما به نظر می‌رسد در بررسی‌های فقهی و موضوع‌شناسی ماهیت پول باید به نکاتی توجه داشت:


* در اقتصاد مدرن، پول «دارایی» مردم و مالی حقیقی است و به طور «همزمان» سه کارکرد دارد: ۱. واسطه مبادله و معامله (تسهیل داد و ستد)، ۲. ذخیره ارزش (انتقال قدرت خرید به آینده)، ۳. واحد محاسبه و اندازه‌گیری ارزش کالا و خدمات (توصیف قیمت‌ها). (نک: عجم اوغلو، کلیات علم اقتصاد، ص۱۰۴۵؛ منکیو، Principles of Economics، ص۶۰۵) بنابراین ماهیت پول بر اساس مأموریت‌های سه‌گانه و همزمانی آنها بررسی شود نه تک بعدی.
* در اقتصاد مدرن، پول «دارایی» مردم و مالی حقیقی است و به طور «همزمان» سه کارکرد دارد: ۱. واسطه مبادله و معامله (تسهیل داد و ستد)، ۲. ذخیره ارزش (انتقال قدرت خرید به آینده)، ۳. واحد محاسبه و اندازه‌گیری ارزش کالا و خدمات (توصیف قیمت‌ها). (نک: عجم اوغلو، کلیات علم اقتصاد، ص۱۰۴۵؛ منکیو، Principles of Economics، ص۶۰۵) بنابراین ماهیت پول بر اساس مأموریت‌های سه‌گانه و همزمانی آنها بررسی شود نه تک بعدی.
خط ۱۳۴: خط ۱۳۵:
* هاشمی شاهرودی، سیدمحمود، قراءات فقهيه‌، قم، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی‌، ۱۴۳۳ق.
* هاشمی شاهرودی، سیدمحمود، قراءات فقهيه‌، قم، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی‌، ۱۴۳۳ق.
* هاشمی شاهرودی، سید محمود، «فی ضمان انخفاض قيمة النقد»، فقه اهل البیت(ع)، ش۲، ۱۴۱۶ق.
* هاشمی شاهرودی، سید محمود، «فی ضمان انخفاض قيمة النقد»، فقه اهل البیت(ع)، ش۲، ۱۴۱۶ق.
* یوسفی، احمدعلی،ماهیت پول و راهبردهای فقهی و اقتصادی آن، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، ۱۳۷۷ش.
* یوسفی، احمدعلی، ماهیت پول و راهبردهای فقهی و اقتصادی آن، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، ۱۳۷۷ش.
* یوسفی، احمدعلی، «پول امروز، مثلی یا قیمی یا ماهیت سوم»، فقه اهل بیت(ع)، ش ۱۴، تابستان ۱۳۷۷.