فقه معاصر:پیشنویس آیه ۹۰ سوره نحل: تفاوت میان نسخهها
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
=== حدود آزادی === | === حدود آزادی === | ||
[[محسن اراکی]] از فقهای شیعه، ضمن تأکید بر اهمیت اصل آزادی به عنوان یکی از اصول نظام اجتماعی، ولی در عین حال معتقد است که به دلیل ضرورت عقلی و شرعی نظم و قانون در زندگی، آزادی باید در چارچوب نظم و قانون قرار گیرد. به گفته او محدودیت قانون بر آزادی در صورت مشروع است که بر اساس [[قاعده عدالت|عدل]] و [[مصلحت]] باشد.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۱۸-۳۲۰.</ref> او محدود شدن آزادی به حدود عدل و مصلحت را مستند به دلائلی ازجمله آیه ۹۰ سوره نحل کرده است.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۲۰-۳۵۷.</ref> | [[محسن اراکی]] از فقهای شیعه، ضمن تأکید بر اهمیت اصل آزادی به عنوان یکی از اصول نظام اجتماعی، ولی در عین حال معتقد است که به دلیل ضرورت عقلی و شرعی نظم و قانون در زندگی، آزادی باید در چارچوب نظم و قانون قرار گیرد. به گفته او محدودیت قانون بر آزادی در صورت مشروع است که بر اساس [[قاعده عدالت|عدل]] و [[مصلحت]] باشد.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۱۸-۳۲۰.</ref> او محدود شدن آزادی به حدود عدل و مصلحت را مستند به دلائلی ازجمله آیه ۹۰ سوره نحل کرده است.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۲۰-۳۵۷.</ref> | ||
=== لزوم کمک به ازدواج خویشان === | |||
[[حسین بستان نجفی]]، نویسنده [[فقه عفاف جنسی: فقه اجتماعی (کتاب)|کتاب فقه عفاف جنسی]] معتقد است که تأمین هزینه ازدواج، جزو [[نفقه]] است و هنگامی که نفقه کسی بر دیگری واجب میشود، تأمین هزینه ازدواج او نیز واجب خواهد بود. او برای اثبات مدعای خود در باب وظایف خویشان در قبال عفاف جنسی که بر محور ازدواج و حمایت از ازدواج مجردها قرار داده به آیاتی از قرآن ازجمله آیه ۹۰ سوره نحل استناد کرده است.<ref>بستان نجفی، فقه عفاف جنسی: فقه اجتماعی، ص۸۴-۸۵.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
* خراسانی، علی، «آیات نامدار»، در دائرة المعارف قرآن کریم، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۳ش. | * خراسانی، علی، «آیات نامدار»، در دائرة المعارف قرآن کریم، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۳ش. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق. | * کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق. | ||
* بستان نجفی، حسین، فقه عفاف جنسی: فقه اجتماعی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۹۹ش. | |||
* قابل (جامی)، هادی، قاعده عدالت و نفی ظلم به همراه گفتگو با آیتالله العظمی صانعی، قم، فقه الثقلین، ۱۳۹۰ش. | * قابل (جامی)، هادی، قاعده عدالت و نفی ظلم به همراه گفتگو با آیتالله العظمی صانعی، قم، فقه الثقلین، ۱۳۹۰ش. | ||
* علیاکبریان، حسنعلی، قاعده عدالت در فقه امامیه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۶. | * علیاکبریان، حسنعلی، قاعده عدالت در فقه امامیه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۶. | ||