فقه معاصر:پیشنویس آیه ۹۰ سوره نحل: تفاوت میان نسخهها
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=== حدود آزادی === | === حدود آزادی === | ||
[[محسن اراکی]] از فقهای شیعه، ضمن تأکید بر اهمیت اصل آزادی به عنوان یکی از اصول نظام اجتماعی، ولی در عین حال معتقد است که به دلیل ضرورت عقلی و شرعی نظم و قانون در زندگی، آزادی باید در چارچوب نظم و قانون قرار گیرد. به گفته او محدودیت قانون بر آزادی در صورت مشروع است که بر اساس [[قاعده عدالت|عدل]] و [[مصلحت]] باشد.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۱۸-۳۲۰.</ref> او محدود شدن آزادی به حدود عدل و مصلحت را مستند به دلائلی ازجمله آیه ۹۰ سوره نحل کرده است.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۲۰-۳۵۷.</ref> | [[محسن اراکی]] از فقهای شیعه، در [[فقه نظام سیاسی اسلام: فلسفه سیاسی (کتاب)|کتاب فقه نظام سیاسی اسلام]] ضمن تأکید بر اهمیت [[اصل آزادی]] به عنوان یکی از اصول نظام اجتماعی، ولی در عین حال معتقد است که به دلیل ضرورت عقلی و شرعی نظم و قانون در زندگی، آزادی باید در چارچوب نظم و قانون قرار گیرد. به گفته او محدودیت قانون بر آزادی در صورت مشروع است که بر اساس [[قاعده عدالت|عدل]] و [[مصلحت]] باشد.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۱۸-۳۲۰.</ref> او محدود شدن آزادی به حدود عدل و مصلحت را مستند به دلائلی ازجمله آیه ۹۰ سوره نحل کرده است.<ref>اراکی، فقه نظام سیاسی اسلام، ص۳۲۰-۳۵۷.</ref> | ||
=== لزوم کمک به ازدواج خویشان === | === لزوم کمک به ازدواج خویشان === | ||