کاربر:Karimi/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

Karimi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Salehi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۵۲: خط ۵۲:
# بررسی اختیارات حاکم در باب حدود در فقه امامیه، کوثر مولایی، کارشناسی ارشد، دانشگاه ایلام، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، ۱۴۰۰ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/3a1241cffbe3fafe92f5a493d4e79ffb چکیده را اینجا بخوانید]
# بررسی اختیارات حاکم در باب حدود در فقه امامیه، کوثر مولایی، کارشناسی ارشد، دانشگاه ایلام، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، ۱۴۰۰ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/3a1241cffbe3fafe92f5a493d4e79ffb چکیده را اینجا بخوانید]
# نقش اعتقاد دینی در تحقق جرم و تعیین مجازات از منظر فقه اهل‌بیت (ع)، فقه حنفی و حقوق موضوعه افغانستان، محمد طاهر اقبالی، دکتری تخصصی (PhD)، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی فقه ـ مدرسه عالی فقه تخصصی، رشته الهیات و معارف اسلامی ـ فقه و مبانی حقوق اسلامی ـ فقه قضایی، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/4c7f9b3b8ad57c008f4d001cdb9178f8 چکیده را اینجا بخوانید]
# نقش اعتقاد دینی در تحقق جرم و تعیین مجازات از منظر فقه اهل‌بیت (ع)، فقه حنفی و حقوق موضوعه افغانستان، محمد طاهر اقبالی، دکتری تخصصی (PhD)، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی فقه ـ مدرسه عالی فقه تخصصی، رشته الهیات و معارف اسلامی ـ فقه و مبانی حقوق اسلامی ـ فقه قضایی، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/4c7f9b3b8ad57c008f4d001cdb9178f8 چکیده را اینجا بخوانید]
# نحوه و راهکارهای نظری واجرایی تطبیق مجازاتهای شرعی با عرف روز جامعه ایران، هدی یاوری، کارشناسی ارشد، موسسه آموزش عالی شاندیز، گروه حقوق، ۱۴۰۰ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/83cfb235abf61b6c549e7d8c2835a04e چکیده را اینجا بخوانید]
# نحوه و راهکارهای نظری و اجرایی تطبیق مجازات‌های شرعی با عرف روز جامعه ایران، هدی یاوری، کارشناسی ارشد، موسسه آموزش عالی شاندیز، گروه حقوق، ۱۴۰۰ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/83cfb235abf61b6c549e7d8c2835a04e چکیده را اینجا بخوانید]
# بررسی نظریه‌های موجود در زمینه‌های تعطیل و تغییر حدود، سیده فائزه کاظمی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شاهد، دانشکده علوم انسانی، ۱۴۰۰ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/761be544dd18077d4dfd63a47b1d3dae چکیده را اینجا بخوانید]
# بررسی نظریه‌های موجود در زمینه‌های تعطیل و تغییر حدود، سیده فائزه کاظمی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شاهد، دانشکده علوم انسانی، ۱۴۰۰ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/761be544dd18077d4dfd63a47b1d3dae چکیده را اینجا بخوانید]
# لزوم یا عدم لزوم مراجعه به حاکم در امور کیفری از نظر فقهای معاصر، حسین رضائی، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان قم، مرکز پیام نور قم، ۱۳۹۹ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/7412aad7fdd83b5e79633ae12e7348a1 چکیده را اینجا بخوانید]
# لزوم یا عدم لزوم مراجعه به حاکم در امور کیفری از نظر فقهای معاصر، حسین رضائی، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان قم، مرکز پیام نور قم، ۱۳۹۹ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/7412aad7fdd83b5e79633ae12e7348a1 چکیده را اینجا بخوانید]
خط ۷۲: خط ۷۲:
== سایر منابع ==
== سایر منابع ==


# إقامة الحدود في عصر الغَيْبة، الشيخ محمد صنقور، السؤال والجواب في مركز الهدى للدراسات الإسلامية، 2025م.[https://www.alhodacenter.com/article/47097?utm_source=chatgpt.com متن کامل پرسش و پاسخ را اینجا بخوانید]
# إقامة الحدود في عصر الغَيْبة، الشيخ محمد صنقور، السؤال والجواب في مركز الهدى للدراسات الإسلامية، ۲۰۲۵م.[https://www.alhodacenter.com/article/47097?utm_source=chatgpt.com متن کامل پرسش و پاسخ را اینجا بخوانید]
# إقامة الحدود في عصر الغيبة، الشيخ معتصم السيد أحمد، السؤال والجواب في مركز الرصد العقائدي، العراق، ۲۰۲۳م. [https://alrasd.net/index.php/arabic/4315?utm_source=chatgpt.comمتن کامل پرسش و پاسخ را اینجا بخوانید]
# إقامة الحدود في عصر الغيبة، الشيخ معتصم السيد أحمد، السؤال والجواب في مركز الرصد العقائدي، العراق، ۲۰۲۳م. [https://alrasd.net/index.php/arabic/4315?utm_source=chatgpt.comمتن کامل پرسش و پاسخ را اینجا بخوانید]
# هل الحدود الشرعية -العقوبات- معطّلة في زمن غيبة المعصوم؟، مقداد الربيعي، مركز الرصد العقائدي، عراق، ۲۰۲۰م.[https://alrasd.net/index.php/arabic/1899 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید]
# هل الحدود الشرعية -العقوبات- معطّلة في زمن غيبة المعصوم؟، مقداد الربيعي، مركز الرصد العقائدي، عراق، ۲۰۲۰م.[https://alrasd.net/index.php/arabic/1899 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید]
# دور الزمان والمكان في تغيير حد الردة أو تجميده على ضوء رؤية الشهيد الصدر، حسين الخشن، موقع الخشين، ۲۰۱۵م. [https://www.al-khechin.com/article/394 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید]
# دور الزمان والمكان في تغيير حد الردة أو تجميده على ضوء رؤية الشهيد الصدر، حسين الخشن، موقع الخشين، ۲۰۱۵م. [https://www.al-khechin.com/article/394 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید]
# اقامة الحدود للفقهاء العارفين في حال الغيبة، السيد مجتبی الحسيني،بحث الفقه العام کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر.[https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/400519/Default.htm متن درس را اینجا بخوانید]
# اقامة الحدود للفقهاء العارفين في حال الغيبة، السيد مجتبی الحسيني،بحث الفقه العام کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر.[https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/400519/Default.htm متن درس را اینجا بخوانید]
# إقامة الحدود في حال غيبة الإمام۳، السيد مجتبی الحسيني،بحث الفقه العام کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر.[https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/401028/ متن درس را اینجا بخوانید]
# إقامة الحدود في حال غيبة الإمام، السيد مجتبی الحسيني، بحث الفقه العام کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر.[https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/401026/ جلسه اول]، [https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/401027/ جلسه دوم]، [https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/401028/ جلسه سوم]
# إقامة الحدود في حال غيبة الإمام۲، السيد مجتبی الحسيني،بحث الفقه العام کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر.[https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/401027/ متن درس را اینجا بخوانید]
# إقامة الحدود في حال غيبة الإمام۱، السيد مجتبی الحسيني،بحث الفقه العام کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر.[https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/39/401026/ متن درس را اینجا بخوانید]
# كيف تجب الحدود على أهلها في حال الغيبة أم أنها تسقط، محمّد عليّ السيد يحيى الحلو، السؤال والجواب في الموقع شبكة رافد للتنمية الثقافية، ۲۰۱۳م. [https://rafed.net/moamal/article/127391 متن را اینجا بخوانید]
# كيف تجب الحدود على أهلها في حال الغيبة أم أنها تسقط، محمّد عليّ السيد يحيى الحلو، السؤال والجواب في الموقع شبكة رافد للتنمية الثقافية، ۲۰۱۳م. [https://rafed.net/moamal/article/127391 متن را اینجا بخوانید]