اجرای حدود در زمان غیبت (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''چکیده''' | '''چکیده''' | ||
[[اجرای حدود در زمان غیبت]] به بحث فقهی | [[اجرای حدود در زمان غیبت]] به بحث فقهی درباره چگونگی و مشروعیت اقامه مجازاتهای حدی (مانند حد زنا، سرقت، شرب خمر و...) در دوران غیبت امام معصوم(عج) اشاره دارد. این موضوع در فقه معاصر، بهویژه در چارچوب نظریهی ولایت فقیه و حکومت اسلامی، از جایگاه ویژهای برخوردار است و محل بحث و اختلاف میان فقهای شیعه قرار گرفته است. | ||
در بارهی اجرای حدود در زمان غیبت پرسشهایی پیشروی فقه معاصر مطرح است از جمله: آیا اجرای حدود در عصر غیبت بر عهدهی فقیه جامعالشرایط است یا تعطیل میشود؟ تفاوت حدود الهی و تعزیرات در این زمینه چیست؟ نقش حاکم شرع و ولی فقیه در اجرای حدود چگونه تعریف میشود؟ آیا اجرای حدود نیاز به اذن خاص از امام معصوم(ع) دارد یا با نیابت عامه فقها قابل اجراست؟ | در بارهی اجرای حدود در زمان غیبت پرسشهایی پیشروی فقه معاصر مطرح است از جمله: آیا اجرای حدود در عصر غیبت بر عهدهی فقیه جامعالشرایط است یا تعطیل میشود؟ تفاوت حدود الهی و تعزیرات در این زمینه چیست؟ نقش حاکم شرع و ولی فقیه در اجرای حدود چگونه تعریف میشود؟ آیا اجرای حدود نیاز به اذن خاص از امام معصوم(ع) دارد یا با نیابت عامه فقها قابل اجراست؟ | ||
این مبحث با موضوعاتی چون اقامه حدود، تعزیرات در عصر غیبت، نیابت عامه فقها، فقه جزایی و مجازاتهای اسلامی پیوند تنگاتنگ دارد. | این مبحث با موضوعاتی چون اقامه حدود، تعزیرات در عصر غیبت، نیابت عامه فقها، فقه جزایی و مجازاتهای اسلامی پیوند تنگاتنگ دارد. درباره آن سه دیدگاه عمده مطرح است: نظریه جواز (مشهور فقها)، نظریه عدم جواز (برخی فقهای متقدم و معاصر)، و نظریه تفصیل (تفکیک میان انواع حدود). در پژوهشهای فقهی درباره این موضوع کتابها، مقالات و پژوهشهای متعددی به زبانهای فارسی و عربی منتشر شده است که به بررسی ابعاد مختلف این مسئله پرداختهاند. | ||
==کتابها== | ==کتابها== | ||