کاربر:Mkhaghanif/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Mkhaghanif (بحث | مشارکت‌ها)
Mkhaghanif (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۴۷: خط ۴۷:


===دلیل پنجم قول به حرمت: مقتضای اصل عملی===
===دلیل پنجم قول به حرمت: مقتضای اصل عملی===
مقتضای اصل عملی نیز از منظر برخی فقه‌پژوهان حرمت لقاح مصنوعی با اسپرم غیر همسر است. به گفته سید محمدرضا سیستانی بر فرض فقدان دلیل و مناقشه در ادله لفظیه از آیات و روایات و...، و با حصول شک در حرمت یا جواز افراغ منی رجل در رحم زن اجنبی، اصل عملی عدم جواز است. زیرا در در باب فروج و نکاح و تولید نسل، مشهور و معروف آن است که مقتضای اصل عملی را احتیاط می‌دانند. از فقهایی که تصریح به احتیاط در باب فروج نموده‌اند می‌توان به علامه حلی در تذکرة الفقهاء، <ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ط قدیمة، ص۵۹۷.</ref>  محقق ثانی در جامع المقاصد،<ref>کرکی، جامع المقاصد، ج۱، ص۳۲۶.</ref>  محقق اردبیلی در مجمع الفائده،<ref>اردبیلی، مجمع الفائدة والبرهان، ج۱۰، ص۱۱۸.</ref> فاضل هندی در کشف اللثام <ref>هندی، کشف اللثام، ج7، ص116.</ref> اشاره نمود.
مقتضای اصل عملی نیز از منظر برخی فقه‌پژوهان حرمت لقاح مصنوعی با اسپرم غیر همسر است. به گفته سید محمدرضا سیستانی بر فرض فقدان دلیل و مناقشه در ادله لفظیه از آیات و روایات و...، و با حصول شک در حرمت یا جواز افراغ منی رجل در رحم زن اجنبی، اصل عملی عدم جواز است. زیرا در در باب فروج و نکاح و تولید نسل، مشهور و معروف آن است که مقتضای اصل عملی را احتیاط می‌دانند. از فقهایی که تصریح به احتیاط در باب فروج نموده‌اند می‌توان به علامه حلی در تذکرة الفقهاء، <ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ط قدیمة، ص۵۹۷.</ref>  محقق ثانی در جامع المقاصد،<ref>کرکی، جامع المقاصد، ج۱، ص۳۲۶.</ref>  محقق اردبیلی در مجمع الفائده،<ref>اردبیلی، مجمع الفائدة والبرهان، ج۱۰، ص۱۱۸.</ref> و فاضل هندی در کشف اللثام<ref>هندی، کشف اللثام، ج7، ص116.</ref> اشاره نمود.


===نظریه جواز اهدای اسپرم اجنبی===
===نظریه جواز اهدای اسپرم اجنبی===