بیعت و مشارکت سیاسی در اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
صفحه‌ای تازه حاوی «{{نویسنده |نویسنده = سید علی حسینی‌نسب |نویسنده۲ = |نویسنده۳ = |گردآوری = |ویراستار۱ = |ویراستار۲ = |ویراستار۳ = }} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = بیعت و مشارکت سیاسی در اسلام | تصویر = بیعت و مشارکت سیاسی در اسلام.jpg | اندازه تصویر = | توضیح_تصویر = | نام...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نویسنده | {{نویسنده | ||
|نویسنده = | |نویسنده = سید علی حسینی‌نسب | ||
|نویسنده۲ = | |نویسنده۲ = | ||
|نویسنده۳ = | |نویسنده۳ = | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
# کلماتی که اعطای ولایت سیاسی را شأن گروه خاصی از مردم دانسته است؛ | # کلماتی که اعطای ولایت سیاسی را شأن گروه خاصی از مردم دانسته است؛ | ||
# تعابیری که بر ناسازگاری بیعت با رأی‌دادنِ رایج در دنیای معاصر دلالت دارد. | # تعابیری که بر ناسازگاری بیعت با رأی‌دادنِ رایج در دنیای معاصر دلالت دارد. | ||
او از معنای ظاهری چنین برداشت کرده که دو نکته آخر در مخالفت با لوازم دموکراسی رایج و نکته نخست در موافقت با آن است. به باور | او از معنای ظاهری چنین برداشت کرده که دو نکته آخر در مخالفت با لوازم دموکراسی رایج و نکته نخست در موافقت با آن است. به باور او، اگرچه ظاهر این عبارت‌ها دلالت می‌کند که بیعت مردم در مشروعیت و حقانیت قدرت سیاسی تأثیرگذار است، اما با توجه به این واقعیت که اعتقاد به نصب شرعی و الهی امام معصوم از مقومات تشیع است، باید معنای ظاهری این عبارت‌ها را به گونه دیگری تفسیر کرد و آن را استدلال مجادله‌ای امام(ع) علیه مخالفان دانست (ص۱۲۷-۱۳۴). | ||
=== تحلیل دوم از روایات امام علی(ع) === | === تحلیل دوم از روایات امام علی(ع) === | ||