وطن و سرزمین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

عمید زنجانی (۱۳۱۶ - ۱۳۹۰ش) نویسنده کتاب، مجتهد،حقوق‌دان، استاد دانشگاه و پژوهش‌گر علوم سیاسی بود. او در حوزه‌های علمیه قم و نجف نزد اساتیدی مانند [[سید حسین بروجردی]]، [[سید روح‌الله موسوی خمینی|سید روح‌الله خمینی]]، [[سید ابوالقاسم خویی]] و [[سید محسن حکیم]] تحصیل کرده بود. [[فقه سیاسی (کتاب)|مجموعه ده جلدی فقه سیاسی]] از آثار مشهور او در [[فقه سیاسی]] است که بارها تجدید چاپ شده است. او تجریه حضور در عرصه‌های سیاسی با نمایندگی مجلس شورای اسلامی و نمایندگی مجلس خبرگان را نیز در کارنامه دارد.

به گفته نویسنده، فقها معمولاً جهان را به دو اردوگاه دار الاسلام یا دارالسلام و دار الکفر یا دار الحرب تقسیم می‌کنند. این تقسیم‌بندی حدود مشروع آزادی مسکن، قلمرو سیاسی حکومت‌ها ،و دیگر مسائل حقوقی، فقهی و سیاسی را مشخص می‌کند (ص۱۰۸). وی پنج نظریه مختلف درباره مفهوم اسلامی دار الاسلام را مطرح کرده (ص۱۱۰-۱۱۸) و سپس مفهوم وطن اسلامی از نظر ایدئولوژی را بحث کرده است (ص۱۱۹). عمید زنجانی نتیجه می‌گیرد که جهان اسلام (دار الاسلام) همه انسان‌های معتقد به مبانی اسلامی را فارغ از اختلاف در خاک، رنگ، نژاد، زبان و...در بر می‌گیرد (ص۱۲۰). از نظر او دار الاسلام سرزمین یا سرزمین‌هایى است كه قانون اسلام در آن نافذ است و مسلمانان می‌توانند در كمال آزادى شعائر دینى را در آن برپا دارند و از امنیت برخوردار باشند» (ص۱۲۶).

بیگانگانی که قرارداد ذمه یا امان ندارند حق ورود و اقامت در دار الاسلام را ندارند و در صورت ورود بدون كسب اجازه، از هرگونه مصونیتى محروم و طبق قانون مستحق مجازات خواهند بود؛ البته بر اساس اینکه اسلام اهل صلح و انسان دوستی است، در بعضی موارد از حق مشروع مجازات صرف‌نظر می‌کند؛ مثل کافران حربی که به قصد بازرگانى از مرز دار الاسلام مى‌گذرند به گمان این كه در امان هستند؛ آنان‌که به‌اشتباه تصور می‌کنند امانی صادر شده است؛ سفرای کشورها برای تحویل پیام یا انجام مذاکرات سیاسی؛ و آنان‌که با هدف مطالعات و تحقیقات مذهبى درباره اسلام وارد سرزمین اسلامی می‌شوند (ص۱۸۰-۱۸۲).