نظریه ولایت امت بر خویش (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

[[نظریه ولایت امت بر خویش]] از نظریه‌های دولت در فقه شیعه در زمان غیبت است. طبق این نظریه انتخاب حاکم و تعیین حدود قلمرو حکومت، با رعایت ضوابط کلی شرعی از حقوق امت است و حق ویژه‌ای برای فقها در حکومت وجود ندارد. این نظریه توسط [[محمدمهدی شمس‌الدین]] از عالمان دینی و نظریه‌پرداز سیاسی لبنان مطرح شد. بر اساس نظریه او حکومت منصوص مخصوص زمان حضور است و در زمان غیبت تدبیر امور جامعه به‌عهده امت خواهد بود. به گفته او فقها در زمان غیبت عهده‌دار تبیین وظایف شرعی (افتاء) و قضاوت هستند و در امور سیاسی ولایت ندارد.  

نظریه ولایت امت از یک سو با نظریه عدم مشروعیت تشکیل حکومت در زمان غیبت در تقابل است و از دیگر سو با نظریه ولایت انتصابی فقها و تشکیل حکومت توسط فقها مرزبندی دارد. نظریه ولایت امت با نظریاتی که تدبیر امور سیاسی را به دست مردم می‌دهند، از جمله نظریه [[نظریه وکالت مالکان شخصی مشاع]] اثر [[مهدی حائری یزدی]] اشتراکات زیادی دارد؛ به‌همین دلیل این دو نظریه به همراه آرای سید محمدباقر صدر و محمدجواد مغنیه را تحت عنوان [[دولت انتخابی اسلامی]] نیز نام‌گذاری کرده‌اند.  

# اندیشه سیاسی محمدمهدی شمس الدین، مجید مرادی، قم، بوستان کتاب، ۱۴۰۱ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1599431 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]

# دولت انتخابی اسلامی و مردم‌سالاری (بررسی آرای شیخ محمدمهدی شمس‌الدین و دکتر مهدی حائری یزدی)، علی‌اکبر کمالی، تهران، نشر کویر، ۱۳۸۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1599467 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]

# مبانی نظریه سیاسی ولایت امت بر خویش، مجید مرادی رودپشتی، فصلنامه علوم سیاسی، شماره ۸۱ دوره ۲۱، ۱۳۹۷ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88%d9%84%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%b1-%d8%ae%d9%88%db%8c%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]

# بررسی مقایسه‌ای مردم سالاری دینی در نگاه آیت‌الله خامنه‌ای وآیت‌الله شمس‌الدین، غلامرضا خواجه‌سروی، فصلنامه پژوهشهای راهبردی سیاست، شماره ۴۷ سال ۵، ۱۳۹۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]

# مشروطه شیعی نظریه‌ای برای طرح، سید محسن طباطبایی‌فر، فصلنامه علوم سیاسی، شماره ۴۸ دوره ۱۲، ۱۳۸۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b7%d8%b1%d8%ad/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]

# مردم‌سالاری در آرای شیخ محمدمهدی شمس‌الدین و دکتر مهدی حائری یزدی و مقایسه آن با مدل دموکراسی تکاملی (آرای روسو _ میل)، علی اکبر کمالی اردکانی و [[محسن کدیور]]، دو‌فصلنامه هستی و شناخت، شماره ۴۴، ۱۳۸۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b4%db%8c%d8%ae-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af%d9%85%d9%87%d8%af%db%8c-%d8%b4%d9%85%d8%b3/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]