عزاداریهای نامتعارف (کتاب): تفاوت میان نسخهها
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز ←ضرر جسمانی |
|||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
=== ضرر جسمانی === | === ضرر جسمانی === | ||
یکی از دلایل مخالفت تعداد زیادی از فقها با قمهزنی و رفتارهای مشابه، ایراد ضرر به بدن و در پیداشتن تبعات آن بر روی بدن است و این ضرر از نظر کارشناسان پزشکی امری ثابت شده است و از طرفی خداوند، انسان را از ضرر رساندن به خود و دیگران منع کرده است؛ البته مقصود از ضرر، قابل اعتنا بودن آن است، | یکی از دلایل مخالفت تعداد زیادی از فقها با قمهزنی و رفتارهای مشابه، ایراد ضرر به بدن و در پیداشتن تبعات آن بر روی بدن است و این ضرر از نظر کارشناسان پزشکی امری ثابت شده است و از طرفی خداوند، انسان را از ضرر رساندن به خود و دیگران منع کرده است؛ البته مقصود از ضرر، قابل اعتنا بودن آن است، چنانکه [[سید ابوالقاسم خویی]] در رابطه با جواز یا عدم جواز قمهزنی و رفتارهای مشابه فتوا داده است «در صورتیکه موجب ضرر معتدّبه باشد، جایز نیست» (ص۴۶-۵۰). | ||
=== بدعت === | === بدعت === | ||