تقلید از زنان (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{منابع مطالعاتی|}}[[تقلید از زنان]] از مباحث نوپدید در فقه معاصر است که به امکان تصدی مقام افتاء و مرجعیت تقلید زنانِ مجتهد می‌پردازد. با فرض تحقق اجتهاد مطلق و سایر شرایط، محور اصلی نزاع، اثبات یا نفیِ اشتراط ذکورت به‌عنوان شرط مستقل در مرجعیت است. این مسئله بیش از آن‌که مبتنی بر نصّ خاص باشد، به تحلیل ادله عام، بررسی اجماع، و تفکیک مفاهیم افتاء، قضاوت و ولایت بازمی‌گردد.
+{{منابع مطالعاتی|}}[[تقلید از زنان|'''تقلید از زنان''']]، از مباحث نوپدید در فقه معاصر است که به امکان تصدی مقام افتاء و مرجعیت تقلید زنانِ مجتهد می‌پردازد. با فرض تحقق اجتهاد مطلق و سایر شرایط، محور اصلی نزاع، اثبات یا نفیِ اشتراط ذکورت به‌عنوان شرط مستقل در مرجعیت است. این مسئله بیش از آن‌که مبتنی بر نصّ خاص باشد، به تحلیل ادله عام، بررسی اجماع، و تفکیک مفاهیم افتاء، قضاوت و ولایت بازمی‌گردد.
 در این مسئله دو دیدگاه اصلی وجود دارد. دیدگاه مشهور فقیهان، ذکورت را از شرایط مرجع تقلید می‌داند؛ چنان‌که در توضیح المسائل مراجع تقلید، مردبودن از شرایط مرجع تقلید ذکر شده است. در مقابل، برخی فقیهان معاصر با تأکید بر اطلاقات ادله رجوع جاهل به عالم معتقدند، دلیلی خاص بر منع مرجعیت زنان وجود ندارد و در صورت تحقق عدالت و اعلمیت، اصل عدم اشتراط جنسیت جاری می‌شود.
@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 === عربی ===
-#مشروعية إفتاء المرأة بين الفقه الإسلامي والواقع المعاصر، منال إبراهيم العنجري، کویت، بی‌نا، ۲۰۱۱م.
+#مشروعية إفتاء المرأة بين الفقه الإسلامي والواقع المعاصر، منال ابراهیم العنجری، کویت، بی‌نا، ۲۰۱۱م.
 #سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد، محمد سند، تهران، دار الكوخ‌، ۱۳۹۴ش. در این اثر مسئله مرجعیت زنان در جلد دوم از صفحه ۳۲ تا صفحه ۲۰۹ بررسی شده است. [https://lib.eshia.ir/10646/2/32 متن کتاب را اینجا مطالعه کنید.] همچنین برای دریافت [https://noorlib.ir/book/view/38717?volumeNumber=2&pageNumber=32&viewType=pdf فایل پی‌دی‌اف اینجا را ببینید].
@@ خط ۳۵: / خط ۳۵: @@
 # اجتهاد و مرجعیت زنان از منظر دین، فاطمه علائی رحمانی، فصلنامه علمی -پژوهشی مطالعات اجتماعی روان‌شناختی زنان، شماره ۱، بهار ۱۳۸۲ش. [https://jwsps.alzahra.ac.ir/article_1236_59e788d91222bf3e115f22846724e7dd.pdf مقاله را اینجا بخوانید]. این مقاله در نشریه یاد (فصلنامه بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی)، شماره ۷۵، بهار ۱۳۸۴ش نیز منتشر شده است. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/349586 مقاله این نشریه را اینجا بخوانید].
 # جلوه‌های اجتهاد زن در فقه شیعه، زهره صفاتی، گلستان قرآن، شماره ۳۰، آبان ۱۳۷۹ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56331 مقاله را اینجا بخوانید].
-# اجتهاد زن، محمدابراهیم جناتی، مجله کیهان فرهنگی، شماره ۱۰۴، آذر ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/15862 مقاله را اینجا بخوانید].
+# اجتهاد زن، [[محمدابراهیم جناتی]]، مجله کیهان فرهنگی، شماره ۱۰۴، آذر ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/15862 مقاله را اینجا بخوانید].
 # زن و مرجعیت، محمدحسن نجفی، فصلنامه علمی-پژوهشی فقه، پیش‌شماره ۱، بهمن ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/27293 مقاله را اینجا بخوانید].
 === عربی ===
 # تمكين المرأة من الفتوى وتأثيره على الأمن الفكري: رؤية فقهية معاصرة، أميرة عبدالناصر أحمد صالح، در مجله کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بکفر الشيخ، شماره ۸، ۲۰۲۴م. [https://journals.ekb.eg/article_459290_1da732f91edbe5018cb9653ce000b810.pdf مقاله را اینجا بخوانید].
-#المرأة و الافتاء، يمينة شودار، ارائه‌شده در اولین کنفرانس علمی بین‌المللی زنان در استانبول، ۹ تا ۱۲ مارس ۲۰۲۳م. [https://dspace.univ-eloued.dz/server/api/core/bitstreams/cde78dec-c5b6-4138-8175-dbc2c8306fbb/content مقاله را اینجا بخوانید].
+#المرأة والإفتاء، يمينة شودار، ارائه‌شده در اولین کنفرانس علمی بین‌المللی زنان در استانبول، ۹ تا ۱۲ مارس ۲۰۲۳م. [https://dspace.univ-eloued.dz/server/api/core/bitstreams/cde78dec-c5b6-4138-8175-dbc2c8306fbb/content مقاله را اینجا بخوانید].
-#اجتهاد المرأة في الفقه الإسلامي، جوزاء بنت بادي بن سعيد العصيمي العتيبي، مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية (السعودیة)، شماره ۱۷، ۲۰۲۳م.
+#اجتهاد المرأة في الفقه الإسلامي، جوزاء بنت بادي بن سعيد العصيمي العتيبي، مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية (السعودیة)، شماره ۱۷، ۲۰۲۳م. [https://search.mandumah.com/Record/1475524 برای دریافت مقاله اینجا را ببینید].
 #مكانة المرأة الفلسطينية اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ في إصدار الفتاوى، حالة "المجلس الإسلامي للإفتاء -بيت المقدس"، مروة الخطیب، جامعة حیفا الداخل الفلسطینی، ۲۰۱۸م.[https://www.academia.edu/37822270/%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89_%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1_%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_ مقاله را از اینجا بخوانید]
-#ولاية المرأة في الإسلام قراءة في ضوء الفقه الإسلامي، عبدالهادي الفضلي، مجلة المنهاج، شماره ۳۹، ۲۰۱۵م.[https://www.iicss.iq/?id=25&sid=216 مقاله را از اینجا بخوانید]
+#ولاية المرأة في الإسلام قراءة في ضوء الفقه الإسلامي، عبدالهادي الفضلي، مجلة المنهاج، شماره ۳۹، ۲۰۱۵م. [https://www.iicss.iq/?id=25&sid=216 مقاله را از اینجا بخوانید]
 #تولِّي المرأة لمنصبَي القضاء والمرجعيَّة، محمّد صنقور، من كتاب: مقالات حول حقوق المرأة، ۲۰۰۶م.[https://www.alhodacenter.com/article/2452 متن مقاله را از اینجا بخوانید]
 #المرأة ومرجعية الإفتاء ـ دراسة فقهية استدلالية حول شرعية تقليد المرأة، حیدر حب‌الله، مجله الحیاة الطیبة، شماره ۱۸، ۲۰۰۵م. [https://alh.journals.miu.ac.ir/article_3114_b953300abc4e2910ea1c923f759ebf91.pdf مقاله را اینجا بخوانید]. این مقاله در فصل نخست از کتاب دراسات فی الفقه الاسلامی المعاصر نیز درج شده است. [https://noorlib.ir/book/view/25039/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1?pageNumber=201&viewType=html برای دیدن این بخش از کتاب اینجا را ببینید].
+#شرطية الذكورة في المفتي، محمد گیلانی، مجله فقه اهل‌البیت (عربی)، شماره ۵ و ۶، ۱۴۱۸ق. [https://lib.eshia.ir/10243/5/151 مقاله را اینجا بخوانید].
 === زبان‌های دیگر ===
 # Female Leadership in Shia Islam: Women on the Way from Mujtahid to Marja’ (رهبری زنان در اسلام شیعه: زنان در مسیر از اجتهاد تا مرجعیت)، عاکیف تاحیف، در مجله Societies، شماره ۱۴، ۳ ژانویه ۲۰۲۴م. [https://ideas.repec.org/a/gam/jsoctx/v14y2024i1p2-d1312437.html مقاله را اینجا بخوانید].
@@ خط ۸۷: / خط ۸۸: @@
 # صلاحیت افتاء و مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با پژوهشکده زن و خانواده، ۳۱ تیر ۱۳۹۸ش. [https://wfrc.ac.ir/fa/cont/1227/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]
 # چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید شود؟، پاسخ استفتاء لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتشرشده در پرتال انهار، ۱۵ شهریور ۱۳۹۳ش. [https://portal.anhar.ir/node/15704#gsc.tab=0 متن سؤال و پاسخ به آن را اینجا بخوانید.]
+# اجتهاد و تقلید، [[مجمدجواد فاضل لنکرانی]]، متن درس خارج فقه در پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، ۸، ۱۲، ۱۳، ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۳ش. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1459 متن جلسه ۶۲ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1460 متن جلسه ۶۳ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1461 متن جلسه ۶۴ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1462 متن جلسه ۶۵ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1463 متن جلسه ۶۶ را اینجا ببینید].
 === عربی ===
@@ خط ۹۳: / خط ۹۵: @@
 # المرأة والفتوى، نورة خالد السعد، در روزنامه الریاض، ۹ شعبان ۱۴۲۶ق. [https://www.alriyadh.com/93549 این یادداشت را اینجا ببینید.]
 # الكلام في شرائط المرجعية، مصطفی اشرفی شاهرودی، درس خارج اصول استاد اشرفی در سایت مدرسه فقاهت، ۳۰ دی ۱۳۹۱ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/text/ashrafi/osool/91/911030/=%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%A9/ متن درس را اینجا بخوانید.]
-# المرأة و الاجتهاد، عمارالطائي، یادداشت اینترنتی در سایت منتدی الکفیل، تارخی درج ۲۰۱۰م، تاریخ بازدید ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش.[https://forums.alkafeel.net/node/26743 مقاله را از اینجا بخوایند]
+# المرأة و الاجتهاد، عمار الطائي، یادداشت اینترنتی در سایت منتدی الکفیل، تارخی درج ۲۰۱۰م، تاریخ بازدید ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش.[https://forums.alkafeel.net/node/26743 مقاله را از اینجا بخوایند]
 # العلماء: المرأة الفقيهة تغني النساء المستفتيات عن الرجال، احمد عبدالعلیم، روزنامه المدینة، ۳ ژوئن ۲۰۱۰م. [https://www.al-madina.com/article/17057 این یادداشت را اینجا ببینید.]
 # المرأة والإفتاء، گفتگوی تلویزیونی با عایشه الغبشاوی و أمینة ابوبکر و نرجس احمد عمر، در سایت الجزیره، ۲۴ فوریه ۲۰۰۳م. [https://www.aljazeera.net/video/forwomenalone/2004/6/4/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1 این گفت‌و‌گو را اینجا ببینید.]
 # المرأة والدور القيادي، حسن صفار، یادداشت اینترنتی، سایت شیخ حسن صفار، تاریخ درج ۲۰۰۱م، تاریخ بازدید ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش. [https://www.saffar.me/?act=artc&id=762 برای دیدن یادداشت اینجا را ببینید].
-# هل یصح للمرأة أن تکون مرجعاً للتقلید؟، یادداشت فقهی یحیی محمد، در وبگاه فهم الدین، [https://www.fahmaldin.net/index.php?id=331 این یادداشت را اینجا ببینید.]
+# هل يصح للمرأة أن تكون مرجعاً للتقليد؟، یادداشت فقهی یحیی محمد، در وبگاه فهم الدین، [https://www.fahmaldin.net/index.php?id=331 این یادداشت را اینجا ببینید.]
 # قضايا المرأة في الاجتهاد الإسلامي المعاصر في حوار مع سماحة السيد محمد حسين فضل الله، محمد تهامی، مصاحبه در سایت الکلمة، تاریخ بازدید ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش. [https://kalema.net/home/article/view/584 مصاحبه را از اینجا بخوانید]
 # جواز تقليد المرأة في المعارف الدينية، سلسله درس‌های خارج فقه سید کمال حیدری، در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید کمال حیدری. [https://alhaydari.com/ar/category/articles/%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%b3-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87/%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5/%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%84%d9%8a%d8%af-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5/ لینک صفحات را اینجا ببینید.]
 # مرجعية المرأة في الاسلام، الشیخ حسین الانصاری، یادداشت اینترنتی در سایت عرفان، تاریخ بازدید ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش. [https://erfan.ir/arabic/88749.html یادداشت را از اینجا بخوانید]
 # هل يصح للمرأة أن تكون مرجعاً للتقليد؟، السید حسین الهاشمی، یادداشت اینترنتی در سایت رافد، تاریخ بازدید ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش.[https://rafed.net/reyhana/article/129550 متن یادداشت را از اینجا بخوانید]
+[[رده:مدخل‌های ۱۴۰۴]]