سید محمود حسینی شاهرودی: تفاوت میان نسخهها
M.Khosravi (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش برچسب: برگرداندهشده |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{بهروزرسانی}} | |||
*'''چکیده''' | *'''چکیده''' | ||
سید محمود حسینی شاهرودی (۱۳۰۱-۱۳۹۴ق/۱۲۶۲–۱۳۵۳ش) از شاگردان آخوند خراسانی، میرزای نائینی و آقا ضیاء عراقی بود که پس از درگذشت سید ابوالحسن اصفهانی به مرجعیت رسید. آثار او شامل نوشتههایی در فقه، اصول، رجال و تقریرات دروس استادانش است. در دوران مرجعیت وی، پدیدههای نوظهور مانند تلویزیون، اینترنت، بانکداری مدرن، پیوندهای پزشکی یا معاملات الکترونیکی رخ نداده بود یا هنوز فراگیر نشده بودند. با این حال، با وجود دریافت گسترده استفتائات و تشکیل مجلس استفتاء، دیدگاههای مدون او درباره فقه معاصر ثبت نشده است. فعالیتهای او در حوزههای علمیه شامل حمایتهای معیشتی و درمانی بود. همچنین در برابر تحولات سیاسی جهان اسلام، بهویژه در ایران و عراق، موضعگیریهایی داشت. در جریان نهضت اسلامی ایران، در نجف نسبت به برخی رخدادها واکنش نشان داد؛ از جمله مخالفت با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی و محکومیت حمله به مدرسه فیضیه. | سید محمود حسینی شاهرودی (۱۳۰۱-۱۳۹۴ق/۱۲۶۲–۱۳۵۳ش) از شاگردان آخوند خراسانی، میرزای نائینی و آقا ضیاء عراقی بود که پس از درگذشت سید ابوالحسن اصفهانی به مرجعیت رسید. آثار او شامل نوشتههایی در فقه، اصول، رجال و تقریرات دروس استادانش است. در دوران مرجعیت وی، پدیدههای نوظهور مانند تلویزیون، اینترنت، بانکداری مدرن، پیوندهای پزشکی یا معاملات الکترونیکی رخ نداده بود یا هنوز فراگیر نشده بودند. با این حال، با وجود دریافت گسترده استفتائات و تشکیل مجلس استفتاء، دیدگاههای مدون او درباره فقه معاصر ثبت نشده است. فعالیتهای او در حوزههای علمیه شامل حمایتهای معیشتی و درمانی بود. همچنین در برابر تحولات سیاسی جهان اسلام، بهویژه در ایران و عراق، موضعگیریهایی داشت. در جریان نهضت اسلامی ایران، در نجف نسبت به برخی رخدادها واکنش نشان داد؛ از جمله مخالفت با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی و محکومیت حمله به مدرسه فیضیه. | ||