کالبدشکافی در آینه فقه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
* حرمت بیع میته؛ | * حرمت بیع میته؛ | ||
* حرمت انتفاع از | * حرمت [[انتفاع از میته]]؛ | ||
* حرمت فروش اعیان | * حرمت [[فروش اعیان نجس]]؛ به نظر نویسنده در صورتی که انتفاع از اعیان نجس جایز باشد، دلیلی بر حرمت خرید و فروش آن وجود ندارد. | ||
* عدم مالیت | * عدم [[مالیت میته]]؛ مرتضوی این استدلال را ناتمام و دیه داشتن اعضای بدن را بهترین دلیل بر مالیت داشتن آن میداند. | ||
نویسنده از مجموع ادله چنین نتیجه گرفته که اگرچه بیع میته عموماً حرام است، در موارد ضروری، مانند حفظ جان مسلمانان از طریق تشریح، این حرمت برداشته میشود. همچنین میتوان از روشهای جایگزین، مانند معامله بر اساس صلح یا حق اختصاص فرد به اعضای بدن، استفاده کرد؛ چراکه دلیلی شرعی بر بطلان این معاوضات وجود ندارد (ص۱۵۳-۱۶۴). | نویسنده از مجموع ادله چنین نتیجه گرفته که اگرچه بیع میته عموماً حرام است، در موارد ضروری، مانند حفظ جان مسلمانان از طریق تشریح، این حرمت برداشته میشود. همچنین میتوان از روشهای جایگزین، مانند معامله بر اساس صلح یا حق اختصاص فرد به اعضای بدن، استفاده کرد؛ چراکه دلیلی شرعی بر بطلان این معاوضات وجود ندارد (ص۱۵۳-۱۶۴). | ||