فقه معاصر:پیشنویس آیه ۱ سوره نساء: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== کاربرد در مباحث فقهی == | == کاربرد در مباحث فقهی == | ||
آیه نخست سوره نساء در چند مسئله فقهی کاربرد پیدا کرده است. | آیه نخست سوره نساء در چند مسئله فقهی بهویژه در حوزه مسائل خانواده و مسائل اجتماعتی کاربرد پیدا کرده است. | ||
=== برابری دیه === | === برابری دیه === | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
=== کرامت انسان === | === کرامت انسان === | ||
[[عباسعلی عمید زنجانی]] در [[مبانی حقوق اساسی (کتاب)|کتاب مبانی حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران]]، با اشاره به اینکه برابری انسانها یکی از ارکان نظام اجتماعی اسلام است، با استناد به آیات و روایاتی ازجمله آیه نخست سوره نساء، این برابری را از عوامل کرامت انسانها میداند که مبنای تعامل فرد و جامعه خواهد بود و منشأ بسیاری از حقوق برای انسانها است.<ref>عمید زنجانی، مبانی حقوق اساسی، ص۴۱۴-۴۲۰.</ref> | [[عباسعلی عمید زنجانی]] در [[مبانی حقوق اساسی (کتاب)|کتاب مبانی حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران]]، با اشاره به اینکه برابری انسانها یکی از ارکان نظام اجتماعی اسلام است، با استناد به آیات و روایاتی ازجمله آیه نخست سوره نساء، این برابری را از عوامل [[کرامت انسان|کرامت انسانها]] میداند که مبنای تعامل فرد و جامعه خواهد بود و منشأ بسیاری از حقوق برای انسانها است.<ref>عمید زنجانی، مبانی حقوق اساسی، ص۴۱۴-۴۲۰.</ref> | ||
=== وجوب صله رحم === | |||
شیخ طبرسی از فرمان خدا به رعایت تقوا در مورد خویشاوندان چنین برداشت کرده که این آیه از قطع صله رحم نهی کرده است. به گزارش وی روایتی از امام باقر(ع) همین معنا را تأیید میکند. در نهایت طبرسی آیه را از ادلهٔ قرآنیِ وجوب [[صله رحم]] دانسته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ج۳، ص۵.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||