کاربر:Ma.sultanmoradi/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخهها
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
===استدلال مخالفان اصل بودن کرامت === | ===استدلال مخالفان اصل بودن کرامت === | ||
*"خلط توصیف و تجویز": برخی قائلند که از توصیف امر واقع (ارجمندی انسان) نیتوان تجویز حقوقی و فقهی داشت. <ref> اصل کرامت انسان ...، ص 103. نویسنده این اشکال را با عنوان شبهه عدم ارتباط جهانبینی با ایدئولوژی بیان میکند. </ref> | *""خلط توصیف و تجویز"": برخی قائلند که از توصیف امر واقع (ارجمندی انسان) نیتوان تجویز حقوقی و فقهی داشت. <ref> اصل کرامت انسان ...، ص 103. نویسنده این اشکال را با عنوان شبهه عدم ارتباط جهانبینی با ایدئولوژی بیان میکند. </ref> | ||
===اصل کرامت نزد فیقهان معاصر=== | ===اصل کرامت نزد فیقهان معاصر=== |