فقه و عرف (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخهها
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
# جایگاه عرف در تقنین و تطوّر فقه امامیه، علی مرتضوی مهر و سعید محمدی ینگیجه، [[دوفصلنامه فقه و حقوق نوین]]، شماره ۷، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%82%d9%86%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%aa%d8%b7%d9%88%d9%91%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # جایگاه عرف در تقنین و تطوّر فقه امامیه، علی مرتضوی مهر و سعید محمدی ینگیجه، [[دوفصلنامه فقه و حقوق نوین]]، شماره ۷، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%82%d9%86%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%aa%d8%b7%d9%88%d9%91%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# فهم عرفی و اثر رهاییبخش قضاوت، ساحل رمضانیتبار، فصلنامه مطالعات حقوق خصوصی (حقوقی سابق)، دوره ۵۱، شماره ۱، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%87%d9%85-%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%ab%d8%b1-%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d9%88%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | # فهم عرفی و اثر رهاییبخش قضاوت، ساحل رمضانیتبار، فصلنامه مطالعات حقوق خصوصی (حقوقی سابق)، دوره ۵۱، شماره ۱، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%87%d9%85-%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%ab%d8%b1-%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d9%88%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
# جایگاه عرف در فقه و حقوق کیفری ایران و افغانستان، محراب اخلاقی، [[دوفصلنامه معارف اسلامی و حقوق جزا و جرم شناسی]]، دوره ۶، شماره ۲، ۱۴۰۰ش. [ | # جایگاه عرف در فقه و حقوق کیفری ایران و افغانستان، محراب اخلاقی، [[دوفصلنامه معارف اسلامی و حقوق جزا و جرم شناسی]]، دوره ۶، شماره ۲، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%a7/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
# روش شناخت فقهی موضوعات عرفی، حجتالله بیات، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، شماره ۱۹، ۱۳۹۹ش. [http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_69139_a2d5a4030f5cb884fd09f2603f7de2f2.pdf مقاله را از اینجا ببینید] | # روش شناخت فقهی موضوعات عرفی، حجتالله بیات، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، شماره ۱۹، ۱۳۹۹ش. [http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_69139_a2d5a4030f5cb884fd09f2603f7de2f2.pdf مقاله را از اینجا ببینید] | ||
# چیستی و برآیند رابطه عرف و سیره عقلا از دیدگاه مذاهب امامیه و اهلسنت، سید ابوالحسن نواب و اسدالله رضایی، [[دوفصلنامه فقه مقارن]]، شماره پیاپی ۱۶، ۱۳۹۹ش. [http://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_139733_611f4446050b4e9b4db6f889f789f9f1.pdf مقاله را از اینجا ببینید] | # چیستی و برآیند رابطه عرف و سیره عقلا از دیدگاه مذاهب امامیه و اهلسنت، سید ابوالحسن نواب و اسدالله رضایی، [[دوفصلنامه فقه مقارن]]، شماره پیاپی ۱۶، ۱۳۹۹ش. [http://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_139733_611f4446050b4e9b4db6f889f789f9f1.pdf مقاله را از اینجا ببینید] | ||