مالیات (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخهها
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
# بررسی مالیات بر شرکتها در ایران براساس الگوی مالیاتهای اسلامی، محمدحسین حمزه پور و سیدکاظم صدر و سید محمدعلی کفایی، پژوهشهای اقتصادی ایران، شماره ۱۰، بهار ۱۳۸۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%b1-%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d9%87%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | # بررسی مالیات بر شرکتها در ایران براساس الگوی مالیاتهای اسلامی، محمدحسین حمزه پور و سیدکاظم صدر و سید محمدعلی کفایی، پژوهشهای اقتصادی ایران، شماره ۱۰، بهار ۱۳۸۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%b1-%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d9%87%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
# آیا نظام مالیاتی ایران، اسلامی است؟، محمدتقی گیلک حکیمآبادی و سید کاظم صدر، اقتصاد اسلامی، شماره۷، ۱۳۸۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # آیا نظام مالیاتی ایران، اسلامی است؟، محمدتقی گیلک حکیمآبادی و سید کاظم صدر، اقتصاد اسلامی، شماره۷، ۱۳۸۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# تحلیل مقایسهای آثار توزیعی مالیات بر درآمد در اسلام و نظام مالیات بر درآمد در ایران، محمدتقی گیلک حکیم آبادی، تحقیقات اقتصادی، شماره ۵۷، پاییز و زمستان ۱۳۷۹ش. [https:// | # تحلیل مقایسهای آثار توزیعی مالیات بر درآمد در اسلام و نظام مالیات بر درآمد در ایران، محمدتقی گیلک حکیم آبادی، تحقیقات اقتصادی، شماره ۵۷، پاییز و زمستان ۱۳۷۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%82%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%aa%d9%88%d8%b2%db%8c%d8%b9%db%8c-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%b1-%d8%af/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
# «مالیات سرانه و تأثیر آن در گرایش به اسلام» با تحلیلی از نظام مالیاتی قرون نخستین اسلامی، حسین مفتخری، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره ۱۶، ۱۳۷۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%88-%d8%aa%d8%a3%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # «مالیات سرانه و تأثیر آن در گرایش به اسلام» با تحلیلی از نظام مالیاتی قرون نخستین اسلامی، حسین مفتخری، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره ۱۶، ۱۳۷۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%88-%d8%aa%d8%a3%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
# تحلیلی پیرامون زکات، زکات یا مالیات، کدامیک؟، احمد شعبانی، فصلنامه پژوهشی، دانشگاه امام صادق، شماره ۳، ۱۳۷۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d9%86-%d8%b2%da%a9%d8%a7%d8%aa%d8%8c-%d8%b2%da%a9%d8%a7%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa%d8%8c-%da%a9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # تحلیلی پیرامون زکات، زکات یا مالیات، کدامیک؟، احمد شعبانی، فصلنامه پژوهشی، دانشگاه امام صادق، شماره ۳، ۱۳۷۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d9%86-%d8%b2%da%a9%d8%a7%d8%aa%d8%8c-%d8%b2%da%a9%d8%a7%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa%d8%8c-%da%a9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||