نظام جمهوری اسلامی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

Mo.jalili (بحث | مشارکت‌ها)
Mo.jalili (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۲۸: خط ۲۸:
# جایگاه جمهوریّت و اسلامیّت از نظر امام خمینی (س)، [[سید جواد ورعی]]، پرتال امام خمینی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%91%d8%aa-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%91%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# جایگاه جمهوریّت و اسلامیّت از نظر امام خمینی (س)، [[سید جواد ورعی]]، پرتال امام خمینی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%91%d8%aa-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%91%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# «جمهوری اسلامی ایران» به مثابه قالب ساختاری جمع میان دو حق حاکمیت الهی و تعیین سرنوشت، زهرا زندیه و محمد مهدی‌فر، فصلنامه پژوهش نامه حقوق بشری، شماره ۲۸، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%d9%87-%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a8-%d8%b3%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# «جمهوری اسلامی ایران» به مثابه قالب ساختاری جمع میان دو حق حاکمیت الهی و تعیین سرنوشت، زهرا زندیه و محمد مهدی‌فر، فصلنامه پژوهش نامه حقوق بشری، شماره ۲۸، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%d9%87-%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a8-%d8%b3%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# امکان‌سنجی پاسخ‌دهی به جرائم حکومتی در تعامل با دو رکن جمهوریت و اسلامیت، باقر شاملو و رضا فروتن، فصلنامه مجلس و راهبرد، شماره ۱۱۲، ۱۳۴۰۱ش. [https://nashr.majles.ir/article_496_4e411ce3c5d14dad7ced95a01d44180b.pdf لینک مقاله]
# امکان‌سنجی پاسخ‌دهی به جرائم حکومتی در تعامل با دو رکن جمهوریت و اسلامیت، باقر شاملو و رضا فروتن، فصلنامه مجلس و راهبرد، شماره ۱۱۲، ۱۳۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a7%d9%85%da%a9%d8%a7%d9%86-%d8%b3%d9%86%d8%ac%db%8c-%d9%be%d8%a7%d8%b3%d8%ae-%d8%af%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%85-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]
# نقش جمهوریت در تعامل با اسلامیت در سیاست جنایی جمهوری اسلامی ایران، مهدی هلالی و محمدعلی حاجی ده‌آبادی، فصلنامه آراء، دوره ۵، شماره ۹، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# نقش جمهوریت در تعامل با اسلامیت در سیاست جنایی جمهوری اسلامی ایران، مهدی هلالی و محمدعلی حاجی ده‌آبادی، فصلنامه آراء، دوره ۵، شماره ۹، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# مبانی معرفتی جمهوریت در اندیشۀ سیاسی امام خمینی، محمدمهدی اسماعیلی و محسن دشتکوهی، فصلنامه سیاست، دوره ۵۱، شماره ۱، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%aa%db%8c-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%db%80-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
# مبانی معرفتی جمهوریت در اندیشۀ سیاسی امام خمینی، محمدمهدی اسماعیلی و محسن دشتکوهی، فصلنامه سیاست، دوره ۵۱، شماره ۱، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%aa%db%8c-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%db%80-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]