فقه معاصر:پیش‌نویس آیه ۳۴ سوره نساء: تفاوت میان نسخه‌ها

{{نگارش}}

مفهوم «قوامیت» و «[[تنبیه بدنی زن]]» از بخش‌های پر چالش آیه است. برخی مفسران قوامیت را به معنای ولایت و سلطه مرد دانسته‌اند، در حالی که گروهی آن را حمایت و خدمت‌رسانی تفسیر کرده‌اند. درباره گستره آن نیز اختلاف نظر است: علامه طباطبایی قائل به عمومیت قوامیت نوع مردان بر زنان (و در نتیجه اختصاص مناصبی چون نبوت، قضاوت و حکومت به مردان) است، اما بسیاری از فقها و مفسران معاصر، قوامیت را محدود به روابط زناشویی و خانواده می‌دانند، به‌ویژه با توجه به قید «انفاق» که نقش اقتصادی مرد را برجسته می‌کند. در مسئله تنبیه بدنی نیز بیشتر فقهای سنتی آن را با شرایط سخت‌گیرانه (تنبیه بسیار خفیف، بدون کبودی و شکستگی) مجاز شمرده‌اند، اما برخی فقهای معاصر آن را مربوط به عصر نزول و نسخ شده یا منحصر به شرایط بحرانی خاص می‌دانند و اجرای آن را منوط به حکم حاکم شرع می‌کنند.