فقه معاصر:پیشنویس آیه ۱۹۵ سوره بقره: تفاوت میان نسخهها
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
=== وجوب حفظ جان خود و دیگران === | === وجوب حفظ جان خود و دیگران === | ||
نویسنده [[فقه امداد و نجات: مبانی و چالشها (کتاب)|کتاب فقه امداد و نجات]]، برای مستندسازی این رشته به آیاتی استناد میکند که بر وجوب حفظ جان تأکید دارند که ازجمله این آیات میتوان به آیه ۱۹۵ سوره بقره اشاره کرد. این | نویسنده [[فقه امداد و نجات: مبانی و چالشها (کتاب)|کتاب فقه امداد و نجات]]، برای مستندسازی این رشته به آیاتی استناد میکند که بر وجوب حفظ جان تأکید دارند که ازجمله این آیات میتوان به آیه ۱۹۵ سوره بقره اشاره کرد. نویسنده بر طبق این آیه استدلال میکند که در معرض خطر قرار دادن جان و حضور در وضعیتهای خطرناک دارای اشکال است و نجات از چنین وضعیتهای خطرناکی را واجب میداند.<ref>علیزاده مقدم، فقه امداد و نجات، ص۴۶-۴۷.</ref> البته او به چالش تزاحم امداد و نجات در وضعیتهای خیلی خطرناک برای امدادگران نیز پرداخته و معتقد است که نجاتگران در صورت داشتن تجهیزات کافی مکلف به نجات هستند و با استناد به آیه تهلکه قائل به حرمت به خطر انداختن جان در شرایط پر مخاطره است.<ref>علیزاده مقدم، فقه امداد و نجات، ص۶۹-۸۳.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۷۴ش. | مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۷۴ش. | ||
علیزاده مقدم، محمدرضا، فقه امداد و نجات؛ مبانی و چالشها، مشهد، حوزه علمیه خراسان، ۱۴۰۲ش. | |||
بهشتی، ابراهیم، دفاع مشروع در فقه اسلامی، قم، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، ۱۳۹۱ش. | بهشتی، ابراهیم، دفاع مشروع در فقه اسلامی، قم، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، ۱۳۹۱ش. | ||