قاعده عدالت: تفاوت میان نسخهها
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «{{جستارهای همبسته|حجیت قاعده عدالت|عدم حجیت قاعده عدالت}} {{کتابهای دیگر | رده نویسنده = | منابع مطالعاتی = قاعده عدالت (منابع مطالعاتی) | رده کتابهای موضوع = }} {{نویسنده |نویسنده = مهدی شجریان |نویسنده۲ = |نویسنده۳ = |گردآوری = |ویراستار۱ = |ویر...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* '''چکیده''' | * '''چکیده''' | ||
'''قاعده عدالت''' | '''قاعده عدالت''' یکی از قواعد نوظهور در فقه است که برخی فقیهان و پژوهشگران به آن باور داشته و آن را مقدم بر دیگر دلایل و قواعد فقهی و اصولی میدانند. این قاعده از یک سو احکام ظالمانه را باطل کرده و خارج از شریعت میشمارد و از سوی دیگر جنبه اثباتی داشته و احکامی را نیز که در فقه سابقه نداشتهاند حجیت میبخشد. | ||
باورمندان به قاعده عدالت مرجع تشخیص مصادیق عدل و ظلم را «عرف عقلایی» و «عقل مستقل» معرفی میکند. بر این اساس اگر قاعده عدالت حجت باشد میتوان احکامی مثل لزوم [[جبران کاهش ارزش پول]] در اثر تورم، [[مالکیت فکری]] و لزوم رعایت [[حقوق نسلهای آینده]] را معتبر دانست. | باورمندان به قاعده عدالت مرجع تشخیص مصادیق عدل و ظلم را «عرف عقلایی» و «عقل مستقل» معرفی میکند. بر این اساس اگر قاعده عدالت حجت باشد میتوان احکامی مثل لزوم [[جبران کاهش ارزش پول]] در اثر تورم، [[مالکیت فکری]] و لزوم رعایت [[حقوق نسلهای آینده]] را معتبر دانست. | ||